موسوعة في ظلال شهداء الطف - الصمياني، حيدر - الصفحة ١٦ - أمّا الشخصية الثانية

مَنِ افْتَرَى)([١٩]).

كانت هذه عقيدتهم وهذا هو توجّههم ومنطقهم مع موسى(علیه السلام) ورسالته.

أمّا الشخصية الثانية

فأصبحت مؤمنة خاضعة ساجدة لله سبحانه وتعالى:

(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى) ([٢٠]).

وأصبحت واعية البصيرة والبيّنة في دينها وإيمانها:

(لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ) ([٢١]).

وأصبحت الموطّنة نفسها للشهادة من أجل الله ورسالته:

(فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ) ([٢٢]).

(وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا) ([٢٣]).

وهناك مَن يسلب منه حتى تمييز الحق من الباطل والطيب من الخبيث والجيّد من الرديء فمثل هؤلاء لا يسمعون ولا يهيّأون للسمع أصلاً:

(وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ).

[١٩] طه: ٦١.

[٢٠] طه: ٧٠.

[٢١] طه: ٧٢.

[٢٢] طه: ٧٢.

[٢٣] محمد: ١٦.