. . . . . . . . . .
_______________________________________
على الحكم المذكور من الصحيحة السابقة، فالحكم كلي لا يختص بالحج، بل للأب أن يزور الأئمة (عليهم السلام) من مال ولده كما في باقي التصرفات المشروعة، لأن المال مال الوالد، فلا خصوصية للحج.
ويدلنا على ذلك بحسب الكبرى الكلية وهي جواز تصرف الأب بمال ولده بما لا يكون تلفاً لا بخصوص الحجّ عدة روايات اُخرى:
منها: صحيحة محمّد بن مسلم «عن الرجل يحتاج إلى مال ابنه، قال: يأكل منه ما يشاء من غير سرف، وقال: في كتاب علي (عليه السلام) إن الولد لا يأخذ من مال والده شيئاً إلاّ باذنه، والوالد يأخذ من مال ابنه ما شاء، وله أن يقع على جارية ابنه إذا لم يكن الأبن وقع عليها، وذكر أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لرجل: أنت ومالك لأبيك»[١].
ومنها: صحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى (عليه السلام) «سألته: عن رجل يكن لولده الجارية أيطؤها؟ قال: إن أحب، وإن كان لولده مال وأحب أن يأخذ منه فليأخذ»[٢]. فهذه الروايات دالة على جواز أخذ الأب من مال ولده ما شاء للحج أو غيره. إذن يكون مستطيعاً فيجب عليه الحجّ لا محالة.
إلاّ أن بازاء هذه الروايات عدة روايات أخرى دالة على عدم جواز الأخذ إلاّ عند الاضطرار، أو إذا لم ينفق الولد على الوالد.
منها: صحيحة ابن سنان، قال: «سألته يعني أبا عبدالله (عليه السلام) ماذا يحل للوالد من مال ولده؟ قال: أما إذا أنفق عليه ولده بأحسن النفقة فليس له أن يأخذ من ماله شيئاً، وإن كان لوالده جارية للولد فيها نصيب فليس له أن يطأها إلاّ أن يقومها قيمة تصير لولده قيمتها عليه، ثمّ قال: فإن كان للرجل ولد صغار لهم جارية فأحب أن يقتضها فليقومها على نفسه قيمة ثمّ ليصنع بها ما شاء إن شاء وطئ وإن شاء باع»[٣] وهي دالة على أن الولد إذا قام بشؤون والده فليس لوالده أن يأخذ من مال ابنه شيئاً.
ومنها: موثقة إسحاق بن عمار، قال: «سألته عن الوالد يحل له من مال ولده إذا احتاج إليه؟ قال: نعم وإن كانت له جارية فأراد أن ينكحها قوّمها على نفسه...»[٤].
ومنها: صحيحة أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام): «إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لرجل: أنت ومالك لأبيك، ثمّ قال أبو جعفر (عليه السلام): ما أحب أن يأخذ من مال ابنه إلاّ ما احتاج إليه مما لابدّ منه، إن الله لا يحب
الفساد»[٥] فأخذ الوالد من مال ولده بغير ضرورة فساد والله لا يحب الفساد.

[١] الوسائل ج ١٧:٢٦٢ باب ٧٨ من أبواب ما يكتسب به ح ١.
[٢]الوسائل ج ١٧:٢٦٦ باب ٧٨ من أبواب ما يكتسب به ح ١٠.
[٣]الوسائل ج ١٧:٢٦٣ باب ٧٨ من أبواب ما يكتسب به ح٣.
[٤]الوسائل ج ١٧:٢٦٨ باب ٧٩ من أبواب ما يكتسب به ح ٢.
[٥]الوسائل ج ١٧:٢٦٣ باب ٧٨ من أبواب ما يكتسب به ح٢.