. . . . . . . . . .
_______________________________________
نعم، وردت روايات تدل على وجوب الحجّ على أهل الجدة كلّ سنة، ذكرها الصدوق ثمّ عقب بعبارته المتقدمة، وهي عدة روايات:
منها: ما هو معتبر كصحيحة علي بن جعفر بسند الشيخ[١] لا بسند الكليني[٢] حيث فيه ضعف[٣] عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: «ان الله عزّوجلّ فرض الحجّ على أهل الجدة في كل عام، وذلك قول الله عزّوجلّ: (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ)»[٤].
وبهذا المعنى روايات كثيرة تدل على وجوب الحجّ على أهل الجدة كل سنة[٥] حملها

ولم يمدح بمدح معتد به، وفي العيون ٢:٢٧ بجعفر بن نعيم بن شاذان وهو من مشايخ الصدوق أيضاً ولم يوثق، وبمحمد بن شاذان الذي لم يثبت حتّى حسنه. وقد ذكرنا قبل صحيحة هشام التي ذكرها السيد الاُستاذ عدّة روايات صحيحة دالة على ذلك.
[١]التهذيب ٥:١٦/٤٨ وكلا طريقي الشيخ في الفهرست إلى علي بن جعفر صحيح ولم أجد طريقاً إليه في المشيخةحتى يكون ضعيفاً بأحمد بن محمد بن يحيى.
[٢]الكافي ٤:٢٦٥/٥.
[٣]لوجود سهل بن زياد، لكن تقدم أن للكليني طريقين لهذه الرواية في أحدهما سهل بن زياد، وأما الطريق الآخر فهو صحيح، فهي صحيحة بطريق الكليني أيضاً.
[٤]الوسائل ج ١١:١٦ باب ٢ من أبواب وجوب الحجّ ملحق ح ١.
[٥]ولكن كل هذه الروايات عدا صحيحة علي بن جعفر المتقدمة ضعيفة، فإن هذه الروايات هي:
١- ما رواه الشيخ الكليني في الكافي عن عدّة من أصحابنا، عن سهل، عن الحسن بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن حذيفة بن منصور، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: «إن الله عزّوجلّ فرض الحجّ على أهل الجدة في كل عام»، الكافي ٤:٢٦٦/٩، الوسائل ج ١١:١٦ باب ٢ من أبواب وجوب الحجّ ح ٢، وهي ضعيفة بسهل بن زياد ومحمد ابن سنان.
٢- ما رواه الشيخ الكليني في الكافي عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن حذيفة بنمنصور، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: «إن الله عزّوجلّ فرض الحجّ على أهل الجدة في كل عام»، الكافي ٤:٢٦٦/٦، الوسائل ج ١١:١٧ باب ٢ من أبواب وجوب الحجّ ح ٥. وهي ضعيفة بمحمد بن سنان.

٣- ما رواه الشيخ الصدوق في العلل عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن أحمد، عن السندي بن الربيع، عن محمد بن أبي القاسم «محمد بن القاسم»، عن أسد بن يحيى، عن شيخ من أصحابنا قال: «الحجّ واجب على من وجد السبيل إليه في كل عام»، علل الشرائع ٤٠٥/٥، الوسائل ج ١١:١٨ باب ٢ من أبواب وجوب الحجّ ح ٦. وهي ضعيفة، لا أقل من جهة أنها ليست عن الإمام (عليه السلام)، وبشيخ من أصحابنا، وبالسندي بن الربيع. وأحمد بن محمد وهو مردد بين أحمد بن محمد بن يحيى وأحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، وكلاهما من مشايخ الصدوق