. . . . . . . . . .
_______________________________________
منها: صحيحة العلاء بن رزين التي رواها الصدوق في كتاب التوحيد[١] قال: «سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزّوجلّ: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) قال: يكون له ما يحج به، قلت: فمن عرض عليه فاستحيى؟ قال: هو ممن يستطيع»[٢] فإن الاستطاعة تتحقق بذلك ولا يلزم أن يكون مالكاً لما يحج به.
وروى صاحب الوسائل هذه الرواية عن الشيخ في التهذيب باسناده عن موسى بن القاسم بن معاوية ابن وهب، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم[٣] إلى قوله «يكون له ما يحج به»، ثمّ نقل عن الصدوق في كتاب التوحيد... عن العلاء بن رزين قال: «سألت أبا عبدالله (عليه السلام) «قال» وذكر مثله وزاد ]أي الصدوق [قلت: فمن عرض عليه فاستحيى؟ قال: هو ممن يستطيع[٤] مما يوحي أن في رواية الصدوق زيادة، وليس الأمر كذلك لأن هذه الزيادة مذكورة فيما رواه الشيخ في التهذيب[٥] أيضاً. وفي هذه الصحيحة كفاية على تحقق الاستطاعة بالبذل.
ثمّ إن في رواية الشيخ في التهذيب: عن موسى بن القاسم، عن معاوية بن وهب، لا «موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب» كما هي كذلك في الوسائل. وما في الوسائل هو الصحيح، وذلك لا لعدم رواية موسى بن القاسم عن جده معاوية بن وهب كما قيل، لأنه روى عنه في عدة موارد، بل لأن معاوية بن وهب لا يروي عن صفوان وإنما صفوان يروي عن معاوية بن وهب، وهنا الرواية عن صفوان، فلابدّ أن يكون الصحيح هو موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب لأن موسى بن القاسم روى عن صفوان كثيراً.
ومنها: عدة روايات ذكر فيها «ولو على حمار أجدع أبتر»، كصحيحة محمد بن مسلم على ما رواه الشيخ في التهذيب[٦] حسبما أشرنا إليه، قال «قلت لأبي جعفر (عليه السلام): فإن عرض عليه الحجّ فاستحيى؟ قال: هو ممن يستطيع الحجّ، ولِمَ يستحيي ! ولو على حمار أجدع أبتر، قال: فان كان يستطيع أن يمشي بعضاً ويركب بعضاً فليفعل»[٧] ومثلها صحيحة الحلبي[٨].

[١] التوحيد: ٣٤٩/١٠.
[٢]الوسائل ج ١١:٣٣ باب ٨ من أبواب وجوب الحجّ ح ٢.
[٣]الوسائل ج ١١:٣٣ باب ٨ من أبواب وجوب الحجّ ح ١.
[٤]الوسائل ج ١١:٣٣ باب ٨ من أبواب وجوب الحجّ ح ٢.
[٥]التهذيب ٥:٣/٤، الوسائل ج ١١:٣٩ باب ١٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ١.
[٦]التهذيب ٥:٣/٤، الوسائل ج ١١:٣٩ باب ١٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ١.
[٧]الوسائل ج ١١:٣٩ باب ١٠ من أبواب وجوب الحجّ ح ١.
[٨]عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال «قلت له: فإن عرض عليه ما يحج به فاستحيى من ذلك، أهو ممن يستطيع إليه سبيلاً؟