موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٦ - الجهة الثالثة في تنجّس الوسائط الكثيرة

وما دلّ على عدم جواز الصلاة على البواري التي يبلّ قصبها بماء قذر قبل الجفاف‌ [١].

ومنها: موثّقة الساباطي الآمرة بغسل كلّ ما أصابه ماءٌ مات فيه الفأرة [٢].

ورواية العِيص الآمرة بغسل الثوب الذي أصابه قطرة من طَسْت فيه وَضوء من بول أو قذر [٣].

وصحيحة معاوية بن عمّار الآمرة بغسل الثوب الملاقي للبئر النتن‌ [٤].

وما دلّت على انفعال الماء القليل ببعض المتنجّسات‌ [٥] ... إلى غير ذلك.

الجهة الثالثة: في تنجّس الوسائط الكثيرة

نعم، لا يظهر من تلك الروايات- على كثرتها- إلّاالتنجيس بواسطة أو واسطتين، فلا بدّ من التماس دليل على تنجّس الوسائط الكثيرة، سيّما إذا كانت الكثرة معتدّاً بها. والتشبّث بإلغاء الخصوصية من واسطة أو واسطتين إلى الوسائط

[١] راجع وسائل الشيعة ٣: ٤٥٣، كتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب ٣٠، الحديث ٢ و ٥.

[٢] الفقيه ١: ١٤/ ٢٦؛ وسائل الشيعة ١: ١٤٢، كتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب ٤، الحديث ١.

[٣] ذكرى الشيعة ١: ٨٤؛ وسائل الشيعة ١: ٢١٥، كتاب الطهارة، أبواب الماء المضاف، الباب ٩، الحديث ١٤.

[٤] تهذيب الأحكام ١: ٢٣٢/ ٦٧٠؛ وسائل الشيعة ١: ١٧٣، كتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب ١٤، الحديث ١٠.

[٥] راجع وسائل الشيعة ١: ١٥٠، كتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب ٨.