موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٢٣ - تأويل الروايات على ما تنطبق على القول المشهور

ببعيد؛ بدعوى أنّ مسح جبينيه بتمام أصابعه يلازم عادة مسح الجبهة، وكذا المسح باليدين عليهما، كما هو ظاهر موثّقة زرارة [١] ورواية ابن أبي المقدام‌ [٢].

وأولى منهما موثّقة زرارة الاخرى برواية «الكافي» حيث قال فيها: «ثمّ مسح بها جبينه» مفردة [٣] وإطلاق «الجبين» على تمام القطعة التي فوق الحاجبين غير بعيد، بل شائع في مثل قولهم: «بكدّ اليمين، وعرق الجبين».

لكن يظهر من المجلسي في «مرآته» أنّه بلفظ التثنية لا المفرد [٤]، وفي «الوافي» عن «الكافي»: «جبهته» بدل «جبينه» [٥] فيظهر من ذلك أنّ نسخ «الكافي» أيضاً مختلفة، ومعه لا يبعد ترجيح النسخة المشتملة على «الجبهة» على تأمّل.

و قد يجمع‌ [٦] بين الروايات الحاكية لفعل رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم‌ [٧] وبين الروايات الظاهرة في مسح الجبهة- كالموثّقة على إحدى النسختين‌ [٨]، والرضوي حيث‌

[١] تقدّمت في الصفحة ٣٠١.

[٢] تقدّمت في الصفحة ٣١٤.

[٣] كما في بعض نسخ الكافي. راجع وسائل الشيعة ٣: ٣٥٩، كتاب الطهارة، أبواب‌التيمّم، الباب ١١، الحديث ٣؛ جامع أحاديث الشيعة ٣: ١٠٨/ ٣٤٤١.

[٤] مرآة العقول ١٣: ١٧٢/ ١.

[٥] الوافي ٦: ٥٨١/ ٤٩٧٨.

[٦] مصباح الفقيه، الطهارة ٦: ٢٩٤- ٢٩٥.

[٧] راجع وسائل الشيعة ٣: ٣٦٠، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب ١١، الحديث ٨ و ٩.

[٨] تهذيب الأحكام ١: ٢٠٧/ ٦٠١؛ راجع وسائل الشيعة ٣: ٣٥٩، كتاب الطهارة، أبواب‌التيمّم، الباب ١١، ذيل الحديث ٣.