موسوعة الإمام الخميني 08 الى 11 (كتاب الطهارة) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٨٢ - ٦- فهرس مصادر التحقيق

٧- إرشاد القلوب إلى الصواب. أبو محمّد الحسن بن محمّد الديلمي (م القرن الثامن)، تحقيق السيّد هاشم الميلاني، الطبعة الاولى، مجلّدان، قم، دار الاسوة للطباعة و النشر، ١٤١٧ ق/ ١٣٧٥ ش.

٨- أساس البلاغة. أبو القاسم جاراللَّه محمود بن عمر الزمخشري (٤٦٧- ٥٣٨)، تحقيق عبدالرحيم محمود، بيروت، دار المعرفة، ١٤٠٢ ق/ ١٩٨٢ م.

٩- الاستبصار فيما اختلف من الأخبار. أبو جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥- ٤٦٠)، إعداد السيّد حسن الموسوي الخرسان، الطبعة الثالثة، ٤ مجلّدات، طهران، دار الكتب الإسلامية، ١٣٩٠ ق.

١٠- الاستصحاب، ضمن «موسوعة الإمام الخميني قدس سره».- موسوعة الإمام الخميني قدس سره.

١١- إشارة السبق. علاء الدين أبو الحسن علي بن أبي الفضل بن الحسن بن أبي المجد الحلبي (م القرن السادس)، تحقيق الشيخ إبراهيم بهادري، الطبعة الاولى، قم، مؤسّسة النشر الإسلامي، ١٤١٤ ق.

١٢- إصباح الشيعة بمصباح الشريعة. قطب الدين محمّد بن الحسين الكيدرى (القرن السادس)، تحقيق الشيخ إبراهيم البهادري، الطبعة الاولى، قم، مؤسّسة الإمام الصادق عليه السلام، ١٤١٦ ق.

١٣- الامّ. أبو عبداللَّه محمّد بن إدريس الشافعي (١٥٠- ٢٠٤)، تصحيح محمّد زهري النجّار، بيروت، نشر دار المعرفة للطباعة و النشر، ١٤٠٨ ق.

١٤- الأمالي. أبو جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥- ٤٦٠)، تحقيق مؤسّسة البعثة، الطبعة الاولى، قم، دار الثقافة، ١٤١٤ ق.

١٥- الأمالي أو المجالس. أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين القمّي المعروف بالشيخ الصدوق (م ٣٨١)، الطبعة الخامسة، بيروت، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات، ١٤٠٠ ق.

١٦- الانتصار. السيّد المرتضى علم الهدى أبو القاسم علي بن الحسين الموسوي (٣٥٥- ٤٣٦)، قم، مؤسّسة النشر الإسلامي، ١٤١٥ ق.