یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٧ - آینده دین (١) و (٢)
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٤، ص: ٢٤٧
شلوار هیپیها درست کند که سر زانویش علامت وصله داشته باشد.
د. پوچیگرایی [١] و نهیلیسم در غیر مظهر هیپیگری که همه چیز پوچ است و هیچ است و نیکی و بدی یعنی چه؟ چرا آمدهایم و چرا باید حرکت کنیم؟ تمدن، انسانیت، اخلاق، معنویت، عدالت، محبت، احسان، همه هیچ است و پوچ چون خلقت هیچ و پوچ است.
هیپیگری جنبه عملی است و پوچیگرایی یک فلسفه نظری است که باید دربارهاش بحث شود.
اینجا خوب است از مقاله آقای دکتر احسان نراقی تحت عنوان «بحرانهای اجتماعی در مغرب زمین» که سخنرانی مشارٌالیه است در سازمان برنامه و بودجه در تاریخ .../ ٣/ ٥٢ و در شماره ١٠٣ مجله نگین، مورخ ٣٠ آذرماه ٥٣ چاپ شده است [استفاده شود.] در آن مقاله آمده است:
بحران کنونی مغرب از نوع بحرانهای نظیر بحران اقتصادی سال ١٣٢٩ یا بحرانهای اقتصادی و سیاسی منجر به جنگ جهانی دوم نیست، بلکه بعکس، امروز از نظر اقتصادی مشکلی نیست که حل شدنی نباشد و از نظر جهانی نیز خطر یک جنگ جهانی تقریباً از میان رفته ... خاصه اینکه دولتهای بزرگ موفق شدهاند همه کانونها و مراکز تصادم و زدوخوردهای احتمالی را از کشورهای خود دور کرده و به کشورهای عقبافتاده منتقل کنند. بحران امروز غرب را نوعی بحران روحی، معنوی، اجتماعی باید دانست و یا به عبارت دیگر نوعی بحران تمدن نامید. البته این مسأله که وضع کنونی تمدن غرب با دوران انحطاط امپراتوری روم مقایسه شود سابقهای بس طولانی دارد.
کتاب «تنزل غرب» اشپنگلر:
از زمان کتاب معروف اشپنگلر به
[١]. بحث کتاب جدال با مدعی در همین زمینه است که مدعی طرفدار پوچی و بیهودگی است و مجادل با تکیه به اصل تکامل جبری اجتماعی در آینده، میخواهد پاسخ بگوید.