یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٧ - دعا - اثر دعا از جنبه روانی و تربیتی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٤، ص: ٣٧

للیهودی فیکم [١] ولا یستجاب له فینفسه.

عنابی عبداللَّه علیه السلام قال: الدعاء یردالقضاء بعد ماابرم ابراماً فاکثر من الدعاء فانه مفتاح کل رحمة و نجاح کل حاجة ولاینال ما عنداللَّه الّا بالدعاء و لیس باب یکثر قرعه الّا یوشک ان یفتح لصاحبه.

ایضاً:

علیبن عقبة قال سمعت اباعبداللَّه علیه السلام یقول: ان الدعاء یرد القضاء المبرم بعد ما ابرم ابراماً فاکثر من الدعاء ... الخ.

وقال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: الدعاء مخّ العبادة و لایهلک مع الدعاء احد.

وقال: افضل عبادة امتی بعد قرائة القران الدعاء. ثم قرأ: ادعونی استجب لکم. ان الذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین. الاتری ان الدعاء هوالعبادة. و قال: لاتعجزوا عن الدعاء فانه لم یهلک مع الدعاء احد و یسأل [٢] احدکم ربه حتی یسأله شسع نعله اذا انقطع و اسئلوا اللَّه من فضله فانه یحب ان یسأل.

وقال الصادق علیه السلام: ان اللَّه لایستجیب دعاء بظهر قلب قاس.

و قال: اذا دعوت فظن حاجتک بالباب.

و ذکر من اداب الدعاء الطهارة و شم الطیب و الرواح الی المسجد و الصدقة و استقبال القبلة و حسن الظن باللَّه فی تعجیل اجابته و اقباله بقلبه و ان لایسأل محرماً و تنظیف البطن من الحرام بالصوم و تجدید التوبة و الاسرار بالدعاء و التعمیم و تسمیة الحاجة و الخشوع و البکاء او التباکی و الاعتراف بالذنب و تقدیم الاخوان و رفع الیدین به والدعاء بما کان متضمناً للاسم الاعظم و المدحة للَّهو الثناء علیه تعالی و ان