تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣٧
-صلّی اللّٰه علیه و آله- :برّ الوالدین و صله الرّحم یهونان الحساب.ثمّ تلا هذه الآیه:
اَلَّذِینَ یَصِلُونَ
-إلی قوله- سُوءَ الْحِسٰابِ .
٥٤٨٢
و فی مجمع البیان [١]:و روی الولید بن آبان،عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام- قال :قلت له:هل علی الرّجل فی ماله سوی الزکاه؟ قال:نعم،أین ما قال اللّٰه: وَ الَّذِینَ یَصِلُونَ (الآیه).
٥٤٨٣
و فی کتاب معانی الاخبار [٢]:أبی-رضی اللّٰه عنه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّٰه، عن أحمد بن محمّد،عن أبیه،عن محمّد بن یحیی،عن حمّاد بن عثمان،عن أبی عبد اللّٰه -علیه السّلام- أنّه [٣] قال لرّجل:یا فلان،مالک و لأخیک؟ قال:جعلت فداک،کان لی علیه شیء فاستقصیت [٤] علیه [٥] فی حقّی.
فقال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:أخبرنی عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ یَخٰافُونَ سُوءَ الْحِسٰابِ أ تراهم یخافون [٦] أن یظلمهم أو یجوز علیهم؟لا،و لکنّهم خافوا الاستقصاء و المداقّه [٧].
٥٤٨٤
و فی روضه الواعظین [٨]:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :یا معشر المؤمنین [٩]، إیّاکم و الزّنا،فإنّ فیه ستّ خصال:ثلاث فی الدّنیا،و ثلاث فی الآخره.أمّا الّتی فی الدّنیا،فإنّه یذهب البهاء،و یورث الفقر،و ینقص العمر.و أمّا الّتی فی الآخره،فإنّه یوجب سخط الرّبّ-عزّ و جلّ-،و سوء الحساب،و الخلود فی النّار.
٥٤٨٥
و فی الکافی [١٠]:الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن الحسن بن علیّ،عن حمّاد بن عثمان قال :دخل رجل علی أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-فشکا إلیه رجلا من أصحابه،فلم یلبث أن جاء المشکوّ إلیه [١١].
فقال له أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:ما لفلان یشکوک؟
[١] المجمع ٢٨٩/٣.
[٢] المعانی٢٤٦/،ح ١.
[٣] لیس فی أ،ب.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فاستقضیت.
[٥] لیس فی المصدر.
[٦] المصدر:خافوا.
[٧] المداقه:المحاسبه الدقیقه.
[٨] روضه الواعظین ٤٦٢/٢.
[٩] المصدر،أ،ب،ر:المسلمین.
[١٠] الکافی ١٠٠/٥-١٠١،ح ١.
[١١] لیس فی المصدر.