و فی تفسیر العیّاشیّ [١]:عن العلا بن فضیل [٢]،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال :الرّحم معلّقه بالعرش تقول:اللّهمّ،صل من وصلنی و اقطع من قطعنی.و هی رحم آل محمّد و رحم کلّ مؤمن،و هو قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: اَلَّذِینَ یَصِلُونَ مٰا أَمَرَ اللّٰهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ .

٥٤٧٧

عن محمّد بن الفضیل [٣] قال:سمعت العبد الصّالح یقول:

اَلَّذِینَ یَصِلُونَ مٰا أَمَرَ اللّٰهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ

قال:هی رحم آل محمّد معلّقه بالعرش تقول:اللّهمّ،صل من وصلنی و اقطع من قطعنی.و هی تجری فی کلّ رحم.

٥٤٧٨

عن الحسین بن موسی [٤] قال:روی أصحابنا قال :سئل أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: اَلَّذِینَ یَصِلُونَ مٰا أَمَرَ اللّٰهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ .

فقال:هو صله الإمام فی کلّ سنه بما قلّ أو کثر.

ثمّ قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:ما أرید [٥] بذلک إلاّ تزکیتکم.

وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ

:وعیده عموما.

وَ یَخٰافُونَ سُوءَ الْحِسٰابِ(٢١)

:خصوصا،فیحاسبون أنفسهم قبل أن یحاسبوا.

٥٤٧٩

و فی أصول الکافی [٦]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن علیّ بن الحکم،عن صفوان الجمّال قال :وقع بین أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-و بین عبد اللّٰه بن الحسن کلام حتّی وقعت الضوضاء بینهم،فاجتمع النّاس،فافترقا عشیّتهما بذلک و غدوت فی حاجه فإذا أنا بأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-علی باب عبد اللّٰه بن الحسن و هو یقول:

یا جاریه،قولی لأبی محمّد[یخرج] [٧].

قال:فخرج،فقال:یا أبا عبد اللّٰه،ما کبر بک؟

[١] تفسیر العیاشی ٢٠٨/٢،ح ٢٧.

[٢] کذا فی المصدر.و جامع الرواه ٥٤٣/١.و فی النسخ:فضل.

[٣] تفسیر العیاشی ٢٠٨/٢،ح ٢٩.و فیه: محمد بن الفضل.

[٤] تفسیر العیاشی ٢٠٩/٢،ح ٣٤.و فیه: الحسن بن موسی.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و ما أراد.

[٦] الکافی ١٥٥/٢،ح ٢٣.

[٧] یوجد فی المصدر مع المعقوفتین.