ثمّ جاءه آخر،فقال له:کل لی.فکال.فلمّا بلغ دون الّذی کال [١] للأوّل بمکیال،قال له المشتری:حسبک،إنّما أردت بکذا و کذا.فعلم الوکیل أنّه قد غلا بمکیال.حتّی صار إلی واحد واحد.

٥٢٥٨

و فی تفسیر العیّاشیّ [٢]:عن حفص بن غیاث،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :

کان سبق [٣] یوسف الغلاء الّذی أصاب النّاس،و لم یثمّن [٤] الغلاء لأحد قطّ.

قال:فأتاه التّجّار،فقالوا:بعنا.قال:اشتروا.فقالوا نأخذ کذا و بکذا.فقال:خذوا.

و أمر فکالوهم فحملوا و مضوا،حتّی دخلوا المدینه.فلقیهم [٥] قوم تجّار فقالوا لهم:کیف أخذتم؟فقالوا:کذا بکذا.و أضعفوا الثّمن.

قال:و قدموا أولئک علی یوسف،فقالوا:بعنا.فقال:اشتروا،کیف تأخذون؟ قالوا:بعنا،کما بعت کذا بکذا.فقال:ما هو کما تقولون،و لکن خذوا.فأخذوا.ثمّ مضوا،حتّی دخلوا المدینه.فلقیهم آخرون،فقالوا:کیف أخذتم؟فقالوا:کذا بکذا.

و أضعفوا الثّمن.قال:فعظّم النّاس ذلک الغلاء،و قالوا:اذهبوا بنا حتّی نشتری.

قال:فذهبوا إلی یوسف،فقالوا:بعنا.فقال:اشتروا.فقالوا [٦]:بعنا،کما بعت.فقال:و کیف بعت؟قالوا:کذا بکذا.فقال:ما هو کذلک،و لکن خذوا.

قال:فأخذوا و رجعوا إلی المدینه،و أخبروا النّاس.فقالوا فیما بینهم:تعالوا [٧] حتّی نکذب فی الرّخص،کما کذبنا فی الغلاء.

قال:فذهبوا إلی یوسف،فقالوا له:بعنا.فقال:اشتروا.فقالوا:بعنا،کما بعت.قال:و کیف بعت؟قالوا:کذا بکذا-بالحطّ من السّعر الأوّل [٨].فقال:ما هو هکذا،و لکن خذوا.فأخذوا،و ذهبوا إلی المدینه.فلقیهم النّاس فسألوهم:بکم اشتریتم؟فقالوا:کذا بکذا-بنصف الحطّ الأوّل.فقال الآخرون:اذهبوا بنا حتّی

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:کان.

[٢] تفسیر العیاشی ١٧٩/٢-١٨٠،ح ٣٤.

[٣] بعض نسخ المصدر:سنین.

[٤] المصدر:لم یمرّ(یتمن خ ل)

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فلقاهم.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فقال.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تعالوا فیما بینهم.

[٨] لیس فی المصدر.