تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٥٩ - تفسیر سوره هود
٥١٢٧
و فی روضه الکافی [١]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن عبد اللّٰه بن سنان قال :
سئل أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن قول اللّٰه-تبارک و تعالی-: وَ لَوْ شٰاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النّٰاسَ أُمَّهً وٰاحِدَهً[وَ لاٰ یَزٰالُونَ مُخْتَلِفِینَ إِلاّٰ مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ .فقال:کانوا أمّه واحده.] [٢] فبعث اللّٰه النّبیّین،لیتّخذ علیهم الحجّه.
٥١٢٨
و فی أصول الکافی [٣]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن حمّاد بن عثمان،عن أبی عبیده الحذّاء قال :
سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن الاستطاعه و قول النّاس.فقال [٤] و تلا هذه الآیه: وَ لاٰ یَزٰالُونَ -إلی قوله:- خَلَقَهُمْ [٥]:یا أبا عبیده،النّاس مختلفون فی إصابه القول، و کلّهم هالک.
قال:قلت:قوله: إِلاّٰ مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ .قال:هم شیعتنا.و لرحمته خلقهم.
و هو قوله: وَ لِذٰلِکَ خَلَقَهُمْ .یقول:لطاعه الإمام،الرّحمه الّتی یقول [٦]: وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ .یقول:علم الإمام،و وسع علمه الّذی هو من علمه کلّ شیء.[هم شیعتنا] [٧].
٥١٢٩
و فی کتاب التّوحید [٨]،بإسناده إلی علیّ بن سالم [٩]،عن أبیه،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :سألته عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ لاٰ یَزٰالُونَ مُخْتَلِفِینَ -إلی قوله:- خَلَقَهُمْ قال:خلقهم لیفعلوا ما یستوجبوا به رحمه اللّٰه،فیرحمهم.
٥١٣٠
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١٠]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- قال [فی قوله] [١١]: لاٰ یَزٰالُونَ مُخْتَلِفِینَ فی الدّین إِلاّٰ مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ[وَ لِذٰلِکَ خَلَقَهُمْ ] [١٢]و یعنی:آل محمّد و أتباعهم.یقول اللّٰه: وَ لِذٰلِکَ خَلَقَهُمْ ،یعنی:أهل رحمه [١٣]
[١] الکافی ٣٧٩/٨،ح ٥٧٣.
[٢] من المصدر.
[٣] الکافی ٤٢٩/١،صدر ح ٨٣.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بها.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:زیاده«قال».
[٦] الأعراف١٥٦/.
[٧] من المصدر.
[٨] التوحید٤٠٣/،ح ١٠.
[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:إبراهیم.
[١٠] تفسیر القمّی ٣٣٨/١.
[١١] من المصدر.
[١٢] لیس فی المصدر.
[١٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:رحمته.