تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٤٣
و قرئ [١]:«فنعم»بفتح النّون،و الأصل«نعم»فسکّن العین بنقل کسرتها إلی الفاء و بغیره.
٥٤٩٨
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:حدّثنی أبی عن،حمّاد،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :نزلت فی الأئمه-علیهم السّلام-و شیعتهم الّذین صبروا.
٥٤٩٩
و حدثنی [٣] أبی،عن ابن أبی عمیر،عن جمیل عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال :نحن صبر[نا] [٤] و شیعتنا أصبر منّا،لأنّا صبرنا بعلم و صبروا علی ما لا یعلمون.
٥٥٠٠
حدّثنی أبی [٥]،عن الحسن بن محبوب،عن محمّد بن إسحاق،عن أبی جعفر-علیه السّلام-،عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-حدیث طویل ،یصف فیه حال المؤمن إذا دخل الجنان و الغرف،و فیه:ثمّ یبعث اللّٰه له ألف ملک یهنّئونه بالجنّه و یزوّجونه بالحوراء [٦]، فینتهون إلی أوّل باب من جنانه،فیقولون للملک الموکّل بأبواب الجنان:استأذن لنا علی ولیّ اللّٰه،فإن اللّٰه قد بعثنا مهنّئین.
فیقول الملک الموکّل [٧]:قفوا حتّی أقول للحاجب فیعلمه مکانکم.
قال:فیدخل الملک [٨] إلی الحاجب،و بینه و بین الحاجب ثلاث جنان،حتّی ینتهی إلی أوّل باب.
فیقول للحاجب:إنّ علی باب العرصه [٩] ألف ملک أرسلهم ربّ العالمین،جاؤوا یهنّئون ولیّ اللّٰه،و قد سألوا أن استأذن لهم علیه.
فیقول له الحاجب:إنّه لیعظم علیّ أن استأذن لأحد علی ولیّ اللّٰه و هو مع زوجته.
قال:و بین الحاجب و بین ولیّ اللّٰه جنّتان،فیدخل الحاجب علی القیّم.
فیقول له:إنّ علی باب العرصه [١٠] ألف ملک أرسلهم ربّ العالمین یهنّئون ولیّ اللّٰه،فاستأذن[لهم] [١١].
[١] أنوار التنزیل ٥١٩/١.
٢- ٢ و ٣) -تفسیر القمّی ٣٦٥/١.[٣] تفسیر القمّی ٣٦٥/١.
[٤] نفس المصدر ٢٤٦/٢-٢٤٨.
[٥] المصدر:زیاده«قال».
[٦] لیس فی المصدر.
[٧] لیس فی أ.
[٨] المصدر:الغرفه.
[٩] المصدر:الغرفه.
[١٠] من المصدر.
١١-