فقال له:ویحک،إنّ یعقوب النّبیّ-علیه السّلام-کان له اثنا عشر ابنا،فغیّب اللّٰه عنه واحدا منهم،فابیضّت عیناه من کثره بکائه علیه[و شاب رأسه من الحزن] [١]و احدودب و قوّست ظهره من الغمّ،و کان ابنه حیّا فی الدّنیا،و أنا نظرت إلی أبی و أخی و عمّی و سبعه عشر من أهل بیتی مقتولین حولی،فکیف ینقضی حزنی؟!

٥٣٠٦

عن محمّد بن سهل البحرانیّ [٢]،یرفعه إلی أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :

البکّاؤون خمسه:آدم و یعقوب و یوسف و فاطمه بنت محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله-و علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-.فأمّا آدم فبکی علی الجنّه حتّی صار فی خدّیه أمثال الأودیه، و أمّا یعقوب فبکی علی یوسف حتّی ذهب بصره حتّی قیل له: تَاللّٰهِ تَفْتَؤُا تَذْکُرُ یُوسُفَ حَتّٰی تَکُونَ حَرَضاً أَوْ تَکُونَ مِنَ الْهٰالِکِینَ .

٥٣٠٧

و فی کتاب الاحتجاج [٣] للطّبرسیّ-رحمه اللّٰه-:عن موسی بن جعفر،عن أبیه، عن آبائه،عن الحسین [٤] بن علیّ-علیهم السّلام-قال :إنّ یهودیّا من یهود الشّام و أحبارهم قال لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:فأمّا یعقوب قد صبر علی فراق ولده حتّی کاد یحرض من الحزن.

قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک،و قد کان حزن یعقوب حزنا بعده تلاق،و محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله-قبض ولده إبراهیم قرّه عینه فی حیاته منه،و خصّه بالاختیار لیعظم له الادخار،فقال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:«تحزن النّفس و یجزع القلب، و إنّا علیک یا إبراهیم لمحزونون،و لا نقول ما یسخط الرّب»فی کلّ ذلک یؤثر الرّضا عن اللّٰه -عزّ و جلّ-و الاستسلام له فی جمیع الفعال.

قٰالَ إِنَّمٰا أَشْکُوا بَثِّی وَ حُزْنِی

:همّی الّذی لا أقدر الصّبر علیه.من البثّ بمعنی:النّشر.

إِلَی اللّٰهِ

:لا إلی أحد منکم و من غیرکم،فخلّونی و شکایتی.

وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ

:من صنعه و رحمته،فإنّه لا یخیب داعیه و لا یدع الملتجئ إلیه.أو من اللّٰه بنوع من الإلهام.

مٰا لاٰ تَعْلَمُونَ

(٨٦):من حیاه یوسف.

[١] من المصدر.

[٢] الخصال ٢٧٢/١.ح ١٥.

[٣] الإحتجاج ٣١٩/١.

[٤] أ،ب:الحسن.