حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلویّ [٣]-رضی اللّٰه عنه-قال:حدّثنا جعفر بن مسعود،عن أبیه،عن عبد اللّٰه [٤] بن محمّد بن خالد قال:حدّثنی الحسن بن علیّ الوشّاء قال:سمعت علیّ بن موسی الرّضا یقول:

کانت الحکومه فی بنی إسرائیل إذا سرق أحد شیئا،استرقّ به.و کان یوسف عند عمّته،و هو صغیر.و کانت تحبّه.و کانت لإسحاق-علیه السّلام-منطقه ألبسها إیّاه یعقوب-علیه السّلام-فکانت عند ابنته.

و إنّ یعقوب طلب یوسف [٥] من عمّته.فاغتمّت لذلک،و قالت:دعه حتّی أرسله إلیک.فأرسلته.و أخذت المنطقه فشدّتها [٦] فی وسطه تحت الثّیاب.

فلمّا أتی یوسف[أباه،جاءت،فقالت:سرقت المنطقه.ففتّشته،فوجدتها فی وسطه.فلذلک قال إخوه یوسف،] [٧] حیث جعل الصّاع فی وعاء أخیه [٨]،فقال لهم یوسف:ما جزاء من وجد فی رحله؟قالوا:هو جزاؤه،کما جرت السّنّه الّتی تجری فیهم.

فَبَدَأَ بِأَوْعِیَتِهِمْ قَبْلَ وِعٰاءِ أَخِیهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهٰا مِنْ وِعٰاءِ أَخِیهِ

.و لذلک قال إخوه یوسف:

إِنْ یَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ

.یعنون المنطقه. فَأَسَرَّهٰا یُوسُفُ فِی نَفْسِهِ وَ لَمْ یُبْدِهٰا لَهُمْ .

و فی تفاسیر العامّه [٩]:کان لأبی أمّه صنم.فسرقه و کسّره،و ألقاه فی الجیف.

[١] الحقو:معقد الإزار،و یسمّی بالخصر.

[٢] العیون ٧٥/٢،ح ٥.

[٣] نفس المصدر و المجلّد٧٥/-٧٦،ح ٦.

[٤] المصدر:عبید اللّٰه.

[٥] المصدر:زیاده یأخذه.

[٦] المصدر:و شدّها.

[٧] لیس فی أ،ر،ب.

[٨] المصدر:زیاده«إن یسرق فقد سرق أخ له من قبل».

[٩] أنوار التنزیل ٥٠٤/١،و تفسیر الجلالین المطبوع فی هامش أنوار التنزیل ٥٠٤/١.