فملک أحرارهم،و عبیدهم،و أموالهم [٣].و قال النّاس:ما رأینا و لا سمعنا بملک أعطاه اللّٰه من الملک ما أعطی هذا الملک حکما و علما [٤] و تدبیرا! ثمّ قال یوسف للملک:أیّها الملک،ما تری فیما خوّلنی ربّی من ملک مصر و أهلها؟أشر علینا برأیک.فإنی لم أصلحهم،لأفسدهم.و لم أنجهم من البلاء،لأکون بلاء [٥] علیهم.و لکنّ اللّٰه نجّاهم [٦] علی یدی.قال له الملک:الرّأی رأیک.

قال یوسف:إنّی أشهد اللّٰه و أشهدک-أیّها الملک-أنّی قد أعتقت أهل مصر کلّهم.و رددت إلیهم أموالهم و عبیدهم.و رددت علیک-أیّها الملک-خاتمک و سریرک و تاجک،علی أن لا تسیر إلاّ بسیرتی و لا تحکم إلاّ بحکمی.

قال له الملک:إنّ ذلک لشرفی [٧] و فخری أن لا أسیر إلاّ بسیرتک،و لا أحکم إلاّ بحکمک.و لولاک،ما قویت علیه،و لا اهتدیت له.و لقد جعلت سلطانی [٨] عزیزا لا [٩]یرام.و أنا أشهد أن لا إله إلاّ اللّٰه،وحده لا شریک له،و أنّک رسوله.فأقم علی ما ولّیتک.فإنّک لدینا مکین أمین.

وَ کَذٰلِکَ

:مثل ذلک التّمکین الظّاهر مَکَّنّٰا لِیُوسُفَ فِی الْأَرْضِ :أرض مصر.

٥٢٦٠

فی تفسیر العیّاشیّ [١٠]:[عن الثمالی] [١١]،عن أبی جعفر-علیه السّلام- :ملک یوسف مصر و براریها،و لم یجاوزها إلی غیرها.

[١] من المصدر.

[٢] المصدر:«مملکته»بدل«ملکیّه یوسف».

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أمراءهم.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:حکیما و علیما.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لیکون وبالا.

[٦] المصدر:أنجاهم.

[٧] المصدر:لزینتی.

[٨] المصدر:سلطانا.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ما.

[١٠] تفسیر العیاشی ١٨١/٢،ح ٤١.

[١١] من المصدر.