تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢١٠ - تفسیر سوره هود
فقال بعضهم لبعض:تعالوا نرصد هذا الّذی یخرّب متاعنا.
فرصدوه،فإذا هو غلام أحسن ما یکون من الغلمان.
فقالوا له:أنت الّذی تخرّب متاعنا مرّه بعد مرّه.
فاجتمع رأیهم علی أن یقتلوه،فبیّتوه عند رجل.فلمّا کان اللّیل،صاح.
فقال له:ما لک؟ فقال:کان أبی ینوّمنی علی بطنه.
فقال له:تعال،فنم علی بطنی.
قال:فلم یزل یدلّک الرّجل حتّی علّمه أن یفعل بنفسه.فأوّلا علّمه إبلیس، و الثّانیه علّمه هو.ثمّ انسلّ،ففرّ منهم و أصبحوا.فجعل الرّجل یخبر بما فعل بالغلام و یعجبهم منه،و هم لا یعرفونه.فوضعوا أیدیهم فیه،حتّی اکتفی الرّجال بالرّجال بعضهم ببعض.ثمّ جعلوا یرصدون مارّه الطّریق،فیفعلون بهم حتّی تنکّب مدینتهم النّاس.ثمّ ترکوا نساءهم و أقبلوا علی الغلمان.فلمّا رأی أنّه قد أحکم أمره فی الرّجال، جاء إلی النّساء فصیّر نفسه امرأه.
فقال:إنّ رجالکنّ یفعل بعضهم ببعض.
قلن:نعم،قد رأینا ذلک.
و کلّ ذلک یعظهم لوط و یوصیهم [١]،و إبلیس یغویهم حتّی استغنی النّساء بالنّساء.فلمّا کملت علیهم الحجّه،بعث اللّٰه جبرئیل و میکائیل و إسرافیل فی زیّ غلمان،علیهم أقبیه،فمرّوا بلوط و هو یحرث.
قال:أین تریدون،ما رأیت أجمل منکم قطّ؟ قالوا:إنّا أرسلنا سیّدنا إلی ربّ هذه المدینه.
قال:أو لم یبلغ سیّدکم ما یفعل أهل هذه المدینه؟قال [٢] یا بنیّ،إنّهم و اللّٰه یأخذون الرّجال فیفعلون بهم حتّی یخرج الدّم.
فقالوا:أمرنا سیّدنا أن نمرّ فی وسطها.
قال:فلی إلیکم حاجه.
[١] أ،ب:و یرهبهم.
[٢] لیس فی المصدر.