جاءت امرأه نوح إلیه،و هو یعمل السّفینه.فقالت له:إنّ التّنّور قد خرج منه ماء.فقام إلیه مسرعا حتّی جعل الطّبق علیه،فختمه بخاتمه،فقام الماء.فلمّا فرغ نوح من السّفینه،جاء إلی خاتمه ففضّه و کشف الطّبق،ففار الماء.

٤٩٣٩

و فی تفسیر العیّاشیّ [١]:عنه-علیه السّلام- [جاءت امرأه نوح إلیه،و هو یعمل السّفینه.فقالت له:إنّ التّنّور قد خرج منه ماء.فقام إلیه مسرعا حتّی جعل الطّبق علیه،فختمه بخاتمه،فقام الماء.ف] [٢] لمّا فرغ من السّفینه،و کان میعاده فیما بینه و بین ربّه فی إهلاک قومه أن یفور التّنور،ففار.فقالت امرأته:إنّ التّنور قد فار.فقام إلیه فختمه،فقام الماء و أدخل من أراد أن یدخل و أخرج من أراد أن یخرج.ثمّ جاء إلی خاتمه فنزعه.یقول اللّٰه: فَفَتَحْنٰا أَبْوٰابَ السَّمٰاءِ بِمٰاءٍ مُنْهَمِرٍ وَ فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُیُوناً فَالْتَقَی الْمٰاءُ عَلیٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ [٣].

قال:و کان نجرها فی وسط مسجدکم[و لقد نقص عن ذرعه سبعمائه ذراع] [٤].

قُلْنَا احْمِلْ فِیهٰا

:فی السّفینه.

مِنْ کُلٍّ

:نوع من الحیوانات المنتفع بها.

٤٩٤٠

و فی کتاب علل الشّرائع [٥]،بإسناده إلی أبان بن عثمان:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-،عن أبیه،عن جدّه-علیهم السّلام-حدیث طویل.یقول فیه-علیه السّلام-: إنّ النّبیّ لما حضرته الوفاه،دفع إلی علیّ-علیه السّلام-میراثه من الدّواب و غیره.

و فی آخره قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:إنّ أوّل شیء[مات] [٦] من الدّواب الحمار [٧] الیعفور،توفّی ساعه قبض رسول اللّٰه.قطع خطامه،ثمّ مرّ یرکض حتّی أتی [٨] بئر بنی حطمه بقبا [٩] فرمی بنفسه فیها،فکانت قبره.

[١] بل فی الکافی ٢٨١/٨-٢٨٢،ح ٤٢٢ عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-و تفسیر الصافی ٤٤٣/٢-٤٤٤.

[٢] المصدر:«إنّ نوحا-صلّی اللّٰه علیه-»بدل ما بین المعقوفتین و الظاهر أنه تکرار لحدیث العیاشی السابق.

[٣] القمر١١/-١٣.

[٤] من المصدر.

[٥] العلل١٦٧/،ذیل ح ١.

[٦] من المصدر.

[٧] المصدر:حماره.

[٨] المصدر:وافی.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بئر حطیم بقباء.