تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٨٥ - سوره المرسلات
و فی أصول الکافی [١]:علیّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی الحسن الماضی-علیه السّلام-قال: قلت وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ .
قال [٢]:[یقول:] [٣] ویل للمکذّبین،یا محمّد،بما أوحیت إلیک من ولایه علیّ -علیه السّلام-.
أَ لَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ
،قال:الأوّلین الّذین کذّبوا الرّسل فی طاعه الأوصیاء.
کَذٰلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ
قال:من أجرم إلی آل محمّد و رکب من وصیّه ما رکب.
و فی شرح الآیات الباهره [٤]:قال علیّ بن إبراهیم: قوله: أَ لَمْ نُهْلِکِ (الآیه) قال:نهلک الأوّلین،أی:الأمم الماضیه قبل النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-. ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ ،أی:الّذین خالفوا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-. کَذٰلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ ،یعنی:بنی أمیّه و بنی فلان.
و روی [٥] بحذف الإسناد،مرفوعا إلی العبّاس بن إسماعیل:عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام -فی قوله: أَ لَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ ،یعنی:الأوّل و الثّانی. ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ قال:الثّالث و الرّابع و الخامس. کَذٰلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ من بنی أمیّه.
وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ
(١٩):بآیات اللّه و أنبیائه و الأوصیاء.فلیس تکریرا،و کذلک إن اطلق التّکذیب أو علّق فی الموضعین بواحد،لأنّ الویل الأوّل لعذاب [٦] الآخره،و هذا للإهلاک فی الدّنیا،مع أنّ التکریر للتّوکید حسن شائع فی کلام العرب.
أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ مٰاءٍ مَهِینٍ
(٢٠):نطفه قذره ذلیله.
فَجَعَلْنٰاهُ فِی قَرٰارٍ مَکِینٍ
(٢١):هو الرّحم.
[١] الکافی ٤٣٥/١،ح ٩١.
[٢] ن،ت،م،ی،ر:یقول.
[٣] من المصدر.
[٤] تأویل الآیات ٧٥٣/٢-٧٥٤.
[٥] نفس المصدر و الموضع،ح ١.
[٦] کذا فی أنوار التنزیل ٥٣٠/٢.و فی النسخ: العذاب.