تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٩٥ - سوره تبّت
السّلام-حدیث طویل یذکر فیه آیات النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-.و فیه:و من ذلک أنّ أمّ جمیل،امرأه[أبی لهب] [١] أتته حین نزلت سوره تبّت،و مع النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أبو بکر بن أبی قحافه،فقال:یا رسول،هذه أمّ جمیل[امرأه أبی لهب] [٢] محفظه [٣]،أی:
مغضبه،تریدک و معها حجر ترید أن ترمیک به.
فقال:إنّها لا ترانی.
فقالت لأبی بکر:أین صاحبک؟ قال:حیث شاء اللّه.
قالت:لقد جئته،و لو أراه لرمیته،فإنّه هجانی.و اللاّت و العزّی،إنّی لشاعره.
فقال أبو بکر:یا رسول اللّه،لم ترک؟ قال:لا،ضرب اللّه بینی و بینها حجابا.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٤]: تَبَّتْ یَدٰا أَبِی لَهَبٍ قال:أی:خسرت،لمّا اجتمع مع قرش فی دار النّدوه و بایعهم علی قتل محمّد رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- و کان کثیر المال،فقال اللّه: مٰا أَغْنیٰ عَنْهُ مٰالُهُ وَ مٰا کَسَبَ، سَیَصْلیٰ نٰاراً ذٰاتَ لَهَبٍ علیه فتحرقه. وَ امْرَأَتُهُ حَمّٰالَهَ الْحَطَبِ قال:کانت أمّ جمیل بنت صخر [٥]،و کانت تنمّ علی رسول اللّه و تنقل أحادیثه إلی الکفّار حَمّٰالَهَ الْحَطَبِ ،أی:احتطبت [٦] علی رسول اللّه. فِی جِیدِهٰا ،أی:فی عنقها. حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ،أی:من نار.و کان اسم أبی لهب عبد مناف [٧]،فکنّاه اللّه،لأنّ منافا صنم یعبدونه.
و فی نهج البلاغه [٨]،من کتاب له-علیه السّلام-إلی معاویه جوابا: و منّا خیر نساء العالمین،و منکم حماله الحطب.
١- ١ و ٢) -من المصدر.
[٢] المصدر:محفظه و فی بعض نسخه:محفظه.
[٣] تفسیر القمّی ٤٤٨/٢.
[٤] ذکرت فی روایه مجمع البیان ٥٦٠/٥ علی أنّها بنت حرب و ذکرت فیما تقدّم آنفا علی أنّها أخت أبی سفیان،و أبو سفیان،اسمه صخر بن حرب فعلی هذا لا تکون بنت صخر،فإمّا أخت صخر و إمّا بنت حرب.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أحطبت.
[٦] ذکر فیما تقدم آنفا بأن اسمه«عبد العزّی» فلیلحظ.
[٧] نهج البلاغه٣٨٧/،الکتاب ٢٨.
٨-