و فی کتاب الخصال [١]:عن الحسین بن علیّ-علیه السّلام-قال: کان علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-بالکوفه إذ قام إلیه رجل من أهل الشّام فسأله عن مسائل، و کان فیما سأله أن قال له:أخبرنی عن قول اللّه-تعالی-: یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ - و ذکر مثل ما فی العیون سواء،إلاّ أنّه لیس فیه:الأب المربّی لا الوالد.

و بعده قال مصنّف هذا الکتاب:إنّما یفرّ موسی من أمّه خشیه أن یکون قصّر فیما وجب علیه من حقّها،و إبراهیم إنّما یفرّ من الأب المربّی المشرک لا من الأب الوالد و هو تارخ.(انتهی)

و فی کتاب التوحید [٢].عن علیّ-علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه یقول عن أهل المحشر: ثمّ یجتمعون فی موطن آخر فیستنطقون فیفرّ بعضهم من بعض،فذلک قوله:

یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صٰاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ

لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ

(٣٧):یکفیه فی الاهتمام به.

و قرئ [٣]:«یعنیه»،أی:یهمّه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٤]:قال:شغل یشغله عن غیره.

و فی مجمع البیان [٥]:و روی،عن عطاء بن یسار [٦]،عن سوده زوج النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قالت:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: یبعث النّاس حفاه عراه غرلا،یلجمهم العرق و یبلغ شحمه الآذان.

قالت:قلت:یا رسول اللّه،وا سوأتاه،ینظر بعضنا إلی بعض إذا جاء؟ قال:شغل النّاس عن ذلک.و تلا: لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ .

وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ مُسْفِرَهٌ

(٣٨):مضیئه.من إسفار الصّبح.

ضٰاحِکَهٌ مُسْتَبْشِرَهٌ

(٣٩):لما یری من النّعیم.

و فی محاسن البرقی [٧]:عنه،عن الحسین بن یزید النّوفلیّ،عن السکونیّ،عن جعفر،عن أبیه،عن علیّ-علیه السّلام-قال: من وقّر مسجدا لقی اللّه یوم یلقاه ضاحکا

[١] الخصال٣١٨/،ح ١٠٢.

[٢] التوحید ٢٦١،ح ٥.

[٣] أنوار التنزیل ٥٤١/٢.

[٤] المجمع ٤٤٠/٥.

[٥] ت:سیار.

[٦] لیس فی ق،م.

[٧] المحاسن٥٤/،ح ٨٣.