تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٣٥ - سوره عبس

فِی صُحُفٍ

:مثبّته فیها.صفه«لتذکره»،أو خبر ثان،أو خبر محذوف.

مُکَرَّمَهٍ

(١٣):عند اللّه.

مَرْفُوعَهٍ

:القدر.

مُطَهَّرَهٍ

(١٤):منزّهه عن أیدی الشّیاطین.

بِأَیْدِی سَفَرَهٍ(١٥)

:کتبه من الملائکه و الأنبیاء،ینتسخون الکتب من اللّوح أو الوحی.أو سفراء یسفرون بالوحی بین اللّه و رسله.جمع سافر،من السّفر،أو السّفاره.

و التّرکیب للکشف،یقال:سفره المرأه:إذا کشفت وجهها.

کِرٰامٍ

:أعزّاء علی اللّه.أو متعطّفین علی المؤمنین،یکلّمونهم و یستغفرون لهم.

بَرَرَهٍ

(١٦):أتقیاء.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:و قوله: کَلاّٰ إِنَّهٰا تَذْکِرَهٌ قال:القرآن.

فِی صُحُفٍ مُکَرَّمَهٍ مَرْفُوعَهٍ

قال:عند اللّه مُطَهَّرَهٍ بِأَیْدِی سَفَرَهٍ قال:بأیدی الأئمّه.

و فی مجمع البیان [٢]: کِرٰامٍ بَرَرَهٍ قال قتاده:هم القرّاء،یکتبونها و یقرءونها.

قال:و روی الفضیل بن یسار،عن الصّادق-علیه السّلام-قال: الحافظ للقرآن العامل به مع السّفره الکرام البرره.(انتهی).

و فی شرح الآیات الباهره [٣]:قال محمّد العبّاس-رحمه اللّه-عن الحسین بن أحمد المالکیّ،عن محمّد بن عیسی،عن یونس،عن خلف بن حمّاد،عن أبی أیّوب الخزّار [٤]، عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -قال فی قوله: بِأَیْدِی سَفَرَهٍ، کِرٰامٍ بَرَرَهٍ :هم الأئمّه.

قُتِلَ الْإِنْسٰانُ مٰا أَکْفَرَهُ

(١٧).

قیل [٥]:دعاء علیه بأشنع الدّعوات،و تعجّب من إفراطه فی الکفران،و هو مع قصره یدلّ علی سخط عظیم و ذمّ بلیغ.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]: قُتِلَ الْإِنْسٰانُ مٰا أَکْفَرَهُ قال:هو أمیر المؤمنین

[١] تفسیر القمّی ٤٠٥/٢.

[٢] المجمع ٤٣٨/٥.

[٣] تأویل الآیات الباهره ٧٦٣/٢،ح ١.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الحذاء.

[٥] أنوار التنزیل ٥٤٠/٢.

[٦] تفسیر القمّی ٤٠٥/٢-٤٠٦.