تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٨١ - سوره النّصر

سالم الخزاعیّ حتّی قدم علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-المدینه،و کان ذلک ممّا هاج فتح مکّه،فوقف علیه و هو فی المسجد بین ظهرانی القوم،فقال:

لا هم إنّی ناشد محمّدا

حلف أبینا و أبیه الأتلدا [١]

إنّ قریشا أخلفوک الموعدا

و نقضوا میثاقک المؤکّدا

و قتلونا رکّعا و سجّدا

فقال رسول اللّه: حسبک،یا عمرو.ثمّ قام فدخل دار میمونه،و قال اسکبی علیّ [٢] ماء.فجعل یغتسل،و هو یقول:لا نصرت إن لم أنصر بنی کعب،و هم رهط عمرو بن سالم.

ثمّ خرج بدیل بن ورقاء الخزاعیّ فی نفر من خزاعه حتّی قدموا علی رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-فأخبروه بما أصیب منهم،و مظاهره قریش بنی بکر[علیهم] [٣]،ثمّ انصرفوا راجعین إلی مکّه.و قد کان-صلّی اللّه علیه و آله-قال للنّاس:کأنّکم بأبی سفیان قد جاء لیشدّد العقد و یزید فی المدّه،و سیلقی بدیل بن ورقاء.فلقوا أبا سفیان بعسفان،و قد بعثته قریش إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لیشدّد العقد.

فلمّا لقی أبو سفیان بدیلا قال:من أین أقبلت،یا بدیل؟ قال:سرت فی هذا السّاحل و فی بطن هذا الوادی.

قال:ما أتیت محمّدا؟ قال:لا.

فلمّا راح بدیل إلی مکّه،قال أبو سفیان:لئن کان جاء من المدینه لقد علف بها النّوی.فعمد إلی مبرک ناقته و أخذ من بعرها ففتّه [٤]،فرأی فیه [٥] النّوی،فقال:أحلف باللّه،لقد جاء بدیل محمّدا.

ثمّ خرج أبو سفیان حتّی قدم علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:یا

[١] الأتلدا:القدیم.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لی.

[٣] من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی ن:ففدت.و فی غیرها:ففت.

[٥] المصدر:فیها.