: وَ الْعٰادِیٰاتِ ضَبْحاً قیل:هی الخیل فی الغزو تعدو فی سبیل اللّه-إلی قوله-:هی الإبل حین ذهبت [٢] إلی غزوه بدر تمدّ أعناقها فی السّیر،فهی تضبح، [أی تضبع [٣]] [٤]روی [٥] ذلک عن علیّ-علیه السّلام-.

و روی [٦]-أیضا- أنّها إبل الحاجّ تعدو من عرفه إلی المزدلفه،و من المزدلفه إلی منی.

اختلفت الرّوایات فیه،فروی عن أبی صالح أنّه قال: قاولت فیه عکرمه.

فقال[عکرمه] [٧]:قال ابن عبّاس:هی الخیل فی القتال.

فقلت أنا:قال علیّ-علیه السّلام-:هی الإبل فی الحجّ.و قلت:مولای أعلم من مولاک.

و فی روایه أخری [٨]،أنّ ابن عبّاس قال: هی الخیل.ألا تراه قال: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً .فهل تثیره [٩] إلاّ بحوافرها،و هل تضبح الإبل؟إنّما تضبح الخیل.

فقال علیّ [١٠]-علیه السّلام-:لیس کما قلت،لقد رأیتنا یوم بدر و ما معنا إلاّ فرس أبلق للمقداد بن الأسود.

و فی روایه أخری [١١] لمرثد بن أبی مرثد الغنویّ:و روی عن سعید بن جبیر،عن ابن عبّاس أنّه قال: بینما أنا فی الحجر [١٢] جالس،إذ أتانی رجل فسأل عن العادیات ضبحا.

فقلت له:الخیل حین تغیر فی سبیل اللّه،ثمّ تأوی إلی اللّیل فیصنعون طعامهم

[١] المجمع ٥٢٨/٥.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ذهب.

[٣] کذا فی المصدر.و فی ن،ت،م،ی،ر: تصبغ.

[٤] لیس فی ق،ش.

٥- ٥ و ٦) -نفس المصدر و الموضع.

[٦] من المصدر.

[٧] مجمع البیان ٥٢٩/٥.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ینشره.

[٩] لیس فی ق،ش،ن،ت.

[١٠] نفس المصدر و الموضع.

[١١] المصدر:الحجره.

١٢-