و فی کتاب المناقب [٥] لابن شهرآشوب-متّصلا بقوله:«علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-»-: فَمٰا یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ ولایه علی بن أبی طالب-علیه السّلام-.

أَ لَیْسَ اللّٰهُ بِأَحْکَمِ الْحٰاکِمِینَ

(٨):تحقیق لما سبق،و المعنی:ألیس الّذی فعل ذلک من الخلق و الرّدّ بأحکم الحاکمین صنعا و تدبیرا،و من کان کذلک کان قادرا علی الإعاده و الجزاء،علی ما مرّ مرارا.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:ثمّ قال لنبیّه: فَمٰا یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ قال:

بأمیر المؤمنین أَ لَیْسَ اللّٰهُ بِأَحْکَمِ الْحٰاکِمِینَ .

و فی مجمع البیان [٧]: و کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إذا ختم هذه [السوره] [٨] قال:بلی،و أنا علی ذلک من الشّاهدین.

و فی عیون الأخبار [٩]،فی باب ذکر أخلاق الرّضا-علیه السّلام-و وصف عبادته:

و إذا قرأ وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ قال عند الفراغ منها:بلی،و أنا علی ذلک من الشّاهدین.

و فی کتاب الخصال [١٠]:فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب،ممّا یصلح للمسلم فی دینه و دنیاه: إذا قرأتم و التین فقولوا [١١] فی آخرها:و نحن علی ذلک من الشّاهدین.

[١] لیس فی ق.

[٢] أنوار التنزیل ٥٦٦/٢.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:با.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] المناقب ٣٩٤/٣.

[٦] تفسیر القمّی ٤٣٠/٢.

[٧] المجمع ٥١٢/٥.

[٨] من المصدر.

[٩] العیون ١٨١/٢،ح ٥.

[١٠] الخصال٦٢٩/.

[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فاقرؤوا.