تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣٦ - سوره ألم نشرح
عَذٰابَ اللّٰهِ شَدِیدٌ
[١]
.
و فی من لا یحضره الفقیه [٢]،بإسناده إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال: و أعلم أنّ مع الصّبر النّصر،و أنّ الفرج مع الکرب،و أنّ مع العسر یسرا أنّ مع العسر یسرا.
فَإِذٰا فَرَغْتَ
:من التّبلیغ.
فَانْصَبْ
(٧):فاتعب فی العباده،شکرا لما عدّدنا علیک من النّعم السّابقه و وعدنا بالنّعم الآتیه.
و قیل [٣]:إذا فرغت من الغزو فانصب[فی العباده.أو فإذا فرغت من الصّلاه فانصب] [٤] بالدّعاء.
وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ
(٨):بالسّؤال و لا تسأل غیره،فإنّه القادر وحده علی إسعافه.
و قرئ [٥]:«فرغّب» [٦]،أی:فرغّب النّاس إلی طلب ثوابه.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]: فَإِذٰا فَرَغْتَ فَانْصَبْ قال:إذا فرغت من حجّه الوداع فانصب أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.
حدّثنا [٨] محمّد بن جعفر،عن یحیی بن زکریاء،عن علیّ بن حسّان،عن عبد الرّحمن بن کثیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قوله: فَإِذٰا فَرَغْتَ من نبوّتک فانصب علیّا وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ فی ذلک.
و فی أصول الکافی [٩]:محمّد بن الحسین و غیره،عن سهل،عن محمّد بن عیسی، و محمّد بن یحیی و محمّد بن الحسین جمیعا،عن محمّد بن سنان،عن إسماعیل بن جابر، و عبد الکریم بن عمرو،عن عبد الحمید بن أبی الدّیلم،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- حدیث طویل،یقول فیه حاکیا عن رسول اللّه: فاحتجّ علیهم حین اعلم بموته و نعیت إلیه نفسه،فقال اللّه-جلّ ذکره-: فَإِذٰا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ یقول:إذا فرغت فانصب علمک و أعلن وصیّک،فأعلمهم فضله علانیه فقال:من کنت مولاه فعلیّ [١٠]
[١] الحجّ١/-٢.
[٢] الفقیه ٢٩٦/٤،ح ٨٩٦.
[٣] أنوار التنزیل ٥٦٥/٢.
[٤] لیس فی ق،ش.
[٥] نفس المصدر و الموضع.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فارغب.
٧- ٧ و ٨) -تفسیر القمّی ٤٢٨/٢-٤٢٩.[٨] الکافی ٢٩٣/١-٢٩٤،ح ٣.
[٩] ق،ش،م:فهذا علیّ.
١٠-