تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣٧ - سوره ألم نشرح
مولاه،اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه،ثلاث مرّات.
ثمّ قال:لأبعثنّ رجلا یحبّ اللّه و رسوله و یحبّه اللّه و رسوله لیس بفرّار،یعرّض بمن رجع یجبّن [١] أصحابه و یجبّنونه [٢].
و قال-صلّی اللّه علیه و آله-:علیّ سیّد المؤمنین.
و قال-صلّی اللّه علیه و آله-:علیّ-علیه السّلام-عمود الدّین.
و قال:هذا هو الّذی یضرب النّاس بالسّیف علی الحقّ بعدی.
و قال:الحقّ مع علیّ-علیه السّلام-أینما مال.
و قال-صلّی اللّه علیه و آله-:إنّی تارک فیکم أمرین إن أخذتم بهما لن تضلّوا، کتاب اللّه و أهل بیتی عترتی.أیّها النّاس،اسمعوا و قد بلّغت،إنّکم ستردون علیّ الحوض فأسألکم عمّا فعلتم فی الثّقلین،و الثّقلان:کتاب اللّه و أهل بیتی،فلا تسبقوهم فتهلکوا،و لا تعلّموهم فإنّهم أعلم منکم.
و فی مجمع البیان [٣]:
فَإِذٰا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ
معناه:فإذا فرغت [من الصّلاه المکتوبه] [٤] فانصب إلی ربّک فی الدّعاء،و ارغب إلیه فی المسأله یعطک. عن مجاهد و قتاده و الضّحّاک و مقاتل و الکلبیّ،و هو المرویّ عن أبی جعفر و أبی عبد اللّه -علیهما السّلام-.
و قال الصّادق [٥]-علیه السّلام-: هو الدّعاء فی دبر الصّلا و أنت جالس.
و فی شرح الآیات الباهره [٦]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا محمّد بن همام،عن عبد اللّه بن جعفر،عن الحسن بن موسی،عن علیّ بن حسّان،عن عبد الرّحمن،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: قال-تعالی-: أَ لَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ بعلیّ-علیه السّلام- وَ وَضَعْنٰا عَنْکَ وِزْرَکَ الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ فَإِذٰا فَرَغْتَ من نبوّتک فانصب علیّا-علیه السّلام-وصیّا وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ فی ذلک.
و قال [٧]-أیضا-:حدّثنا محمّد بن همام،بإسناده،عن إبراهیم بن هاشم،عن ابن
[١] کذا فی المصدر.و فی ق،ت:یحبّ.و فی ن:یحبن.و فی سائر النسخ:یجبر.
[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یحبّونه.
[٣] المجمع ٥٠٩/٥.
[٤] من المصدر.
[٥] نفس المصدر و الموضع.
[٦] تأویل الآیات الباهره ٨١١/٢،ح ١.
[٧] نفس المصدر٨١٢/،ح ٣.