و فی تهذیب الأحکام [١]:الحسین بن سعید،عن فضاله،عن العلا،عن زید الشّحّام قال: صلّی بنا أبو عبد اللّه-علیه السّلام-[الفجر] [٢] فقرأ:الضحی و أ لم نشرح فی رکعه واحده.

وَ الضُّحیٰ

(١).

قیل: [٣] و وقت ارتفاع الشّمس،و تخصیصه،لأنّ النّهار یقوی فیه.أو لأنّ فیه کلّم موسی ربّه،و ألقی السّحره سجّدا.أو النّهار،و یؤیّده قوله [٤]: أَنْ یَأْتِیَهُمْ بَأْسُنٰا ضُحًی فی مقابله«بیاتا».

وَ اللَّیْلِ إِذٰا سَجیٰ

(٢):سکن أهله،أو رکد ظلامه،من سجا البحر سجوا:

إذا سکنت أمواجه.

و تقدیم«اللّیل»فی السّوره المتقدّمه باعتبار الأصل،و تقدیم«النّهار»هاهنا باعتبار الشّرف.

مٰا وَدَّعَکَ رَبُّکَ

:ما قطعک قطع المودّع.

و قرئ [٥] بالتّخفیف،بمعنی:ما ترکک.و هو جواب القسم.

و فی مجمع البیان [٦]:فی الشّواذّ،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:

مٰا وَدَّعَکَ

بالتّخفیف،و القراءه المشهوره بالتّشدید.

وَ مٰا قَلیٰ

(٣):و ما أبغضک.و حذف المفعول استغناء بذکره من قبل، و مراعاه للفواصل.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قوله: مٰا وَدَّعَکَ رَبُّکَ وَ مٰا قَلیٰ و ذلک أنّ جبرئیل أبطأ علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و أنّه کانت أوّل سوره نزلت اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ ،ثمّ أبطأ علیه،فقالت خدیجه-رضی اللّه عنها-:لعلّ ربّک قد ترکک فلا یرسل إلیک.فأنزل اللّه -تبارک و تعالی-: مٰا وَدَّعَکَ رَبُّکَ وَ مٰا قَلیٰ .

[١] التهذیب ٧٢/٢،ح ٢٦٦.

[٢] من المصدر.

[٣] أنوار التنزیل ٥٦٣/٢.

[٤] الأعراف٩٨/.

[٥] أنوار التنزیل ٥٦٤/٢.

[٦] المجمع ٥٠٣/٥.

[٧] تفسیر القمّی ٤٢٨/٢.