تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٩٨ - سوره الشّمس
کَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوٰاهٰا إِذِ انْبَعَثَ أَشْقٰاهٰا
قال:الّذی عقر النّاقه.
و فی مجمع البیان [١]:و«الأشقی»عاقر النّاقه،و هو أشقی الأوّلین علی لسان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.و اسمه قدار بن سالف.
و قد صحّت الرّوایه،بالإسناد،عن عثمان بن صهیب،عن أبیه قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لعلّی بن أبی طالب-علیه السّلام-: من أشقی الأوّلین؟ قال:عاقر [٢] النّاقه.
قال:صدقت،فمن أشقی الآخرین؟ قال:قلت:لا أعلم،یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.
قال:الّذی یضربک علی هذه،و أشار إلی یافوخه [٣].
و عن عمّار بن یاسر [٤] قال: کنت أنا و علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-فی غزوه العسره [٥] نائمین فی صور من النّخل [٦] و دقعاء [٧] من التراب،فو اللّه،ما أهبّنا إلاّ رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-یحرّکنا برجله و قد تترّبنا من تلک الدّقعاء [٨].
فقال:ألا أحدّثکما بأشقی النّاس رجلین؟ قلنا:بلی یا رسول اللّه.
قال:أحیمر ثمود الّذی عقر النّاقه،و الّذی یضربک[بالسّیف] [٩] یا علیّ علی هذه-و وضع یده علی قرنه-حتّی یبلّ منها هذه،و أخذ بلحیته.
و فی کتاب المناقب [١٠] لابن شهر آشوب:أبو بکر،ابن [١١] مردویه فی«فضائل أمیر المؤمنین»و أبو بکر الشّیرازیّ فی«نزول القرآن»أنّه قال سعید بن المسیّب: کان علیّ یقرأ إِذِ انْبَعَثَ أَشْقٰاهٰا قال:فو الّذی نفسی بیده،لیخضبنّ [١٢] هذه من هذا،و أشار بیده
[١] المجمع ٤٩٩/٥.
[٢] لیس فی ق.
[٣] الیافوخ:الموضع الّذی یتحرّک من رأس الطّفل.
[٤] نفس المصدر و الموضع.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:العشیره.
[٦] الصّور:المجتمع من النّخل.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:وقعا. و الدقعاء:التّراب الدقیق علی وجه الأرض.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الرّقعاء.
[٩] من المصدر.
[١٠] المناقب ٣٠٩/٣.
[١١] من ش.
[١٢] المصدر:لتخضبنّ.