تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٧٥ - سوره الفجر
اللّه أخّرهم للحساب لأهلکت الجمع.
ثمّ یخرج منها عنق فیحیط بالخلائق البرّ منهم و الفاجر،فما خلق اللّه عبدا من عباد اللّه ملکا و لا نبیّا إلاّ ینادی:ربّ،نفسی نفسی،و أنت یا نبیّ اللّه تنادی:أمّتی أمّتی.
ثمّ یوضع علیها الصّراط أدقّ من الشّعر و أحدّ من حدّ [١] السّیف،علیه ثلاثه قناطر:فأمّا واحده فعلیها الأمانه و الرّحم،و الثّانیه فعلیها الصّلاه،و أمّا الثّالثه فعلیها [عدل] [٢] ربّ العالمین لا إله غیره،فیکلّفون الممرّ علیها فیحبسهم الرّحم و الأمانه،فإن نجوا منهما [٣] حبستهم الصّلاه،فإن نجوا منها کان المنتهی إلی ربّ العالمین،و هو قوله:
إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصٰادِ
و النّاس علی الصّراط فمتعلّق بید و تزلّ [٤] قدم و تستمسک بقدم، و الملائکه حولها ینادون:یا حلیم،اعف و اصفح و عد بفضلک و سلّم و سلم [٥].و النّاس یتهافتون فی النّار،کالفراش فیها،فإذا نجا ناج برحمه اللّه مرّ بها،فقال:الحمد للّه و بنعمته تتمّ الصّالحات و تزکو الحسنات،و الحمد للّه الّذی نجّانی منک بعد إیاس بمنّه و فضله،إنّ ربّنا لغفور شکور.
و فی مجمع البیان [٦]:وجیء بجهنم.و
روی مرفوعا،عن أبی سعید الخدریّ قال: لمّا نزلت هذه الآیه،تغیّر وجه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و عرف فی وجهه حتّی اشتدّ علی أصحابه ما رأوه من حاله،و انطلق بعضهم إلی علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-فقالوا:یا علیّ،لقد حدث أمر قد رأیناه فی نبیّ اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.فجاء علیّ-علیه السّلام-فاحتضنه [٧] من خلفه،و قبّل بین عاتقیه.
ثمّ قال:یا نبیّ اللّه بأبی أنت و أمّی،ما الّذی حدث الیوم؟ قال:جاء جبرئیل فأقرأنی وَ جِیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ .
قال:فقلت:کیف یجاء بها؟ قال:یجیء بها سبعون ألف ملک یقودونها بسبعین ألف زمام،فتشرد شرده [٨]،لو
[١] لیس فی ق.
[٢] من المصدر.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:منها.
[٤] المصدر:تزول.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و سلّم سلّم.
[٦] المجمع ٤٨٩/٥.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فاحتضه.
[٨] ق،ش:فتشرر شرره.