و بإسناده [١] إلی مسعده بن صدقه:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: أیّها النّاس،إنّ اللّه أرسل إلیکم الرّسول-إلی أن قال-:فجاءهم بنسخه ما فی الصّحف الأولی،و تصدیق الّذی بین یدیه،و تفصیل الحلال من ریب الحرام،ذلک القرآن فاستنطقوه و لن ینطق لکم.

و بإسناده [٢] إلی عبد الحمید بن أبی الدّیلم:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال،و قد ذکر المسیح-علیه السّلام-: و جرت من بعده فی الحواریّین فی المستحفظین، و إنّما سمّاهم اللّه-تعالی-المستحفظین لأنّهم استحفظوا الاسم الأکبر،و هو الکتاب الّذی یعلّم به علم کلّ شیء،الّذی کان مع الأنبیاء.یقول اللّه [٣]:لقد أرسلنا رسلا من قبلک وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ الْکِتٰابَ وَ الْمِیزٰانَ و«الکتاب»الاسم [٤] الأکبر.و إنّما عرف ممّا یدعی الکتاب التوراه و الإنجیل و الفرقان،فیها کتاب نوح و فیها کتاب صالح و شعیب و إبراهیم.فأخبر اللّه: إِنَّ هٰذٰا لَفِی الصُّحُفِ الْأُولیٰ، صُحُفِ إِبْرٰاهِیمَ وَ مُوسیٰ فأین صحف إبراهیم؟إنّما صحف إبراهیم الاسم الأکبر،و صحف موسی الاسم الأکبر.

و فی روضه الکافی [٥]:أحمد بن محمّد بن أحمد الکوفیّ،عن علیّ بن الحسن التّیمیّ،عن علیّ بن أسباط،عن علیّ بن جعفر،قال:حدّثنی معتب أو غیره قال:

بعث عبد اللّه بن الحسن إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-یقول لک أبو محمّد:أنا أشجع منک،و أنا أسخی منک،و أنا أعلم منک.

فقال لرسوله:أمّا الشّجاعه.[فو اللّه ما کان له موقف یعرف به جبنک من شجاعتک.و امّا السخیّ [٦]،فهو الّذی یأخذ الشیء من جهته فیضعه فی حقّه.و أمّا

[١] نفس المصدر٦٠/-٦١،ح ٧.

[٢] نفس المصدر٢٩٣/،ح ١٣.

[٣] الحدید٢٥/.و فیها: لَقَدْ أَرْسَلْنٰا رُسُلَنٰا بِالْبَیِّنٰاتِ وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ... .

[٤] لیس فی ق،ش.

[٥] الکافی ٣٦٣/٨-٣٦٤،ح ٥٥٣.

[٦] المصدر:السخاء.