و فی أصول الکافیّ [٣]،بإسناده إلی درست بن أبی منصور:عن رجل[عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-و هشام] [٤]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: رأس کلّ خطیئه حبّ الدّنیا.

و بإسناده [٥] إلی مسلم بن عبید اللّه [٦] قال: سئل علیّ بن الحسین-علیه السّلام-:

أیّ الأعمال أفضل عند اللّه؟ قال:ما من عمل بعد معرفه [٧] اللّه و معرفه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أفضل من بغض الدّنیا،فإنّ لذلک لشعبا کثیره و للمعاصی شعب.

فأوّل ما عصی اللّه به الکبر،معصیه إبلیس حین أبی و استکبر و کان من الکافرین.

ثمّ الحرص،و هی معصیه آدم و حواء حین قال اللّه [٨]-تعالی-لهما: فَکُلاٰ مِنْ حَیْثُ شِئْتُمٰا وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ الشَّجَرَهَ فَتَکُونٰا مِنَ الظّٰالِمِینَ فأخذا ما لا حجه بهما إلیه، فدخل ذلک علی ذرّیّتهما إلی یوم القیامه،و ذلک أنّ أکثر ما یطلب ابن آدم ما لا حاجه به إلیه.

ثمّ الحسد،و هی معصیه ابن آدم حیث حسد أخاه فقتله،فتشعّب من ذلک حبّ النّساء،و حبّ الدّنیا،و حبّ الرّئاسه،و حبّ الرّاحه،و حبّ الکلام،و حبّ العلوّ، و حبّ [٩] الثّروه،فصرن سبع خصال فاجتمعن کلّهنّ فی حبّ الدّنیا.

[١] أنوار التنزیل ٥٥٤/٢.

[٢] المجمع ٤٧٦/٥.

[٣] الکافی ٣١٥/٢،ح ١.

[٤] لیس فی ق.

[٥] نفس المصدر٣١٧/،ح ٨.

[٦] ق،ش،م:عبد اللّه.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:منزله.

[٨] الأعراف١٩/.

[٩] لیس فی المصدر.