حدّثنا [٣] جعفر بن أحمد [٤]،عن عبید اللّه [٥] بن موسی،عن الحسن بن علیّ بن أبی حمزه [٦]،عن أبیه،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قوله: وَ السَّمٰاءِ وَ الطّٰارِقِ قال:«السّماء»فی هذا الموضع أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.و«الطّارق» الّذی یطرق الأئمّه من عند اللّه ممّا یحدث باللّیل و النّهار،و هو الرّوح الّذی مع الأئمّه یسدّدهم.

قلت: اَلنَّجْمُ الثّٰاقِبُ ؟ قال:ذاک رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.

و فی کتاب الخصال [٧]:عن أبان بن تغلب قال: کنت عند أبی عبد اللّه-علیه السّلام-إذ دخل علیه رجل من أهل الیمن،و ذکر حدیثا طویلا،و فیه:فقال أبو عبد اللّه -علیه السّلام-:

فما زحل عندکم فی النّجوم؟ قال الیمانیّ:نجم نحس.

فقال له أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:[مه!] [٨] لا تقولنّ هذا،فإنّه نجم أمیر المؤمنین -علیه السّلام-،و هو نجم الأوصیاء،و هو النّجم الثّاقب الّذی قال اللّه فی کتابه.

فقال له الیمانیّ:فما یعنی بالثّاقب؟ قال:لأنّ مطلعه فی السّماء السّابعه،و إنّه ثقب بضوئه حتّی أضاء فی السّماء الدّنیا،فمن ثمّ سمّاه اللّه النّجم الثّاقب.

إِنْ کُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَیْهٰا

،أی:إن الشّأن کلّ نفس لعلیها.

[١] تفسیر القمّی ٤١٥/٢.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:المنزل.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] ن:محمّد.

[٥] ق،ش،المصدر:عبد اللّه.

[٦] المصدر:«عن الحسین بن علیّ،عن ابن أبی حمزه»بدل«عن الحسن بن علیّ بن أبی حمزه».

[٧] الخصال٤٨٩/-٤٩٠،ح ٦٨.

[٨] من المصدر.