به خدا سوگند! منظور امام(ع) را متوجه نشديم و تصور كرديم كه مى‌خواهد بفرمايد كه نزد او برويد. به همين دليل عرض كرديم: «ما نفهميديم كه مقصود شما از جمله «بزرگوار باشيد» چيست؟» امام(ع) فرمود: «آيا اين كلام خدا را نشنيده‌ايد كه مى‌فرمايد: موءمنان كسانى هستند كه به هنگام برخورد با لغو و بيهودگى، بزرگوارانه از آن مى‌گذرند؟!». (١٥)

٩. فضل بن شاذان در خبرى (كه شيخ انصارى در مبحث لهو از كتاب مكاسب آن را به «صحيحه» توصيف كرده است) از امام رضا(ع) نقل مى‌كند:

يكى از گناهان كبيره، اشتغال به ابزار لهو و لعب است. (١٦)

نظير اين مطلب، در خبرى كه اعمش از امام صادق(ع) نقل كرده است، نيز وجود دارد. حضرت مى‌فرمايد:

آلات لهوى كه مانع از ياد خدا مى‌گردند ـمانند غنا و نواختن تارـ مكروه است. (١٧)

١٠. پيامبر اكرم(ص) در حجة الوداع، نشانه‌هاى قيامت آخر الزمان را مى‌شمرد. از جمله اين كه:

يستحسنونَ الكوبة والمعازف وينكر الامر بالمعروف والنهى عن المنكر... فأولئك يدعون في ملكوت اسماء الارجاس الانجاس. (١٨)

مردم در آخر الزمان موسيقى و نواختن آلات لهو و لعب را نيكو مى‌شمارند و در عوض، امر به معروف و نهى از منكر، زشت شمرده مى‌شود ... اينان كسانى هستند كه در ملكوت آسمان،

(١٥) خبر دوم از اخبار باب صد و يكم از ابواب «مايكتسب به» از وسائل الشيعه.
(١٦) خبر ٣٣ از ابواب «جهاد النفس» از وسائل الشيعه.
(١٧) همان ، خبر ٣٦.
(١٨) همان ، خبر ٢٢ از باب ٤٩.