فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦١٦ - نياكان يونس
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلًّا جَعَلْنا نَبِيًّا وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ ... وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ ... [١]
مريم (١٩) ٤٩ و ٥٨
١٦٥. نياكان يعقوب از جمله موحّدان مبرّا از شرك:
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
بقره (٢) ١٣٣
نياكان يوسف
١. حضرت نوح عليه السلام از نياكان حضرت يوسف پيامبر:
وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ ... وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ... وَ يُوسُفَ [٢] ...
انعام (٦) ٨٤ و ٨٧
١٦٧. حضرت ابراهيم و اسحاق عليهما السلام از نياكان حضرت يوسف:
وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ ... وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ... وَ يُوسُفَ ... [٣]
انعام (٦) ٨٣ و ٨٤
وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.
يوسف (١٢) ٦
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ....
يوسف (١٢) ٣٨
١٦٨. اقرار حضرت يوسف عليه السلام به پيروى از دين نياكانش چون ابراهيم و اسحاق عليهما السلام مبنى بر عدم شرك به خدا:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ ....
يوسف (١٢) ٣٨
١٦٩. نياكان يوسف (ابراهيم و اسحاق عليهما السلام) از جمله موحّدان مبرّا از شرك:
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
بقره (٢) ١٣٣
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ ....
يوسف (١٢) ٣٨
١٧٠. تمسّك نياكان يوسف (ابراهيم و اسحاق عليهما السلام) به توحيد و برائت از شرك، از تفضّلات الهى نسبت به آنان:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا [٤] ...
يوسف (١٢) ٣٨
نياكان يونس
١٧١. حضرت ابراهيم عليه السلام از نياكان حضرت يونس پيامبر:
... إِبْراهِيمَ ... وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ ... وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ...
... وَ يُونُسَ ... [٥]
انعام (٦) ٨٣ و ٨٤ و ٨٦
[١] . گفته شده است: ابراهيم عليه السلام از نياكان حضرت يعقوببود. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٦٧١)
[٢] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به نوح عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج ٧، ص ٢٤٢؛ تفسير التحريروالتنوير، ج ٤، جزء ٧، ص ٣٣٨)
[٣] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به ابراهيم عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج ٧، ص ٢٤٣)
[٤] . «ذلك» اشاره به تمسّك به توحيد است. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٠٠)
[٥] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به ابراهيم عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج ٧، ص ٢٤٢)