فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٧٤ - وفادارى نقباى بنىاسرائيل
[١] اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ... يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ ... قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها ... قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ ...
مائده (٥) ١٢ و ٢١- ٢٣
مأموريّت نقباى بنىاسرائيل
١١. اعزام دوازده نقيب بنىاسرائيل از سوى موسى عليه السلام به بيتالمقدّس، جهت بررسى اوضاع و اخبار حاكمان آن:
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ... وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ ... يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ ... قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ [٢] ...
مائده (٥) ١٢ و ٢٠ و ٢١ و ٢٣
نقباى بنىاسرائيل
١. كالب
١٢. كالب، از نقباى بنىاسرائيل و برگزيده خداوند و برخوردار از نعمت الهى:
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ... قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ [٣] ...
مائده (٥) ١٢ و ٢٣
٢. يوشع
١٣. يوشع، از نقباى بنىاسرائيل و برگزيدهاى از سوى خداوند و بهرهمند از نعمت الهى:
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ... قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ [٤] ...
مائده (٥) ١٢ و ٢٣
مصاديق نعمتهاى نقباى بنىاسرائيل
١٤. بهرهمندى دو تن از نقباى بنىاسرائيل (يوشع و كالب) از نعمتهاى خداوند:
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ... قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ ....
مائده (٥) ١٢ و ٢٣
وفادارى نقباى بنىاسرائيل
١٥. يوشع بن نون و كالب، دو نقيب بنىاسرائيل و وفادار به موسى عليه السلام:
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ
[١] . به نقل برخى مفسّران مقصود از «نقباى دوازدهگانه» افرادى بودند كه مسئول جمعآورى اطّلاعات از سرزمين و حال جبّاران بودند كه به جز دو نفر «يوشع و كالب» از آنان مردم را از برخورد با جبّاران مىترسانيدند و اخبارى كه نمىبايست بازگو كنند، نقل مىكردند. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٧٦-/ ٢٧٧)
[٢] . مراد از «الارض المقدّسه» بيتالمقدّس، دمشق، فلسطين، اردن، شام يا كوه طور است و برداشت ياد شده بر اساس احتمال و قول اوّل است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٧٦)
[٣] . مراد از «رجلان» يوشع بن نون و كالب بن يوفنّا دو تن از نقباى بنىاسرائيل است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٧٩؛ انوارالتنزيل، بيضاوى، ج ٢، ص ١٢٢)
[٤] . مراد از «رجلان» يوشع بن نون و كالب بن يوفنّا دو تن از نقباى بنىاسرائيل است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٧٩؛ انوارالتنزيل، بيضاوى، ج ٢، ص ١٢٢)