فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ‌ ....

هود (١١) ١١٦

إِنَّ اللَّهَ‌ ... وَ يَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.

نحل (١٦) ٩٠

يا بُنَيَ‌ ... وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ.

لقمان (٣١) ١٧

١٣. حرمت ترك نهى از منكر:

لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ.

مائده (٥) ٦٣

لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ‌ كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ.

مائده (٥) ٧٨ و ٧٩

الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ‌ ... إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ.

توبه (٩) ٦٧

فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ.

هود (١١) ١١٦

١٤. وجوب نهى از منكر بر عالمان دين:

مائده (٥) ٦٣

هود (١١) ١١٦

١٥. نهى از منكر، از وظايف همگانى مردان و زنان با ايمان:

وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ‌ ... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ....

توبه (٩) ٧١

١٦. نهى از منكر، از واجبات كفايى بر امّت اسلام:

وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ ... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [١] ...

آل‌عمران (٣) ١٠٤

اهمّيّت نهى از منكر

١٧. ضرورت وجود گروهى از اهل ايمان، براى دعوت به خير و نهى از منكر:

وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٠٤

١٨. نهى از منكر، از اصلى‌ترين ارزشها:

يا بُنَيَ‌ ... وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ... ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [٢].

لقمان (٣١) ١٧

١٩. نهى از منكر، ملاكى براى ارزش و شايستگى افراد:

لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ ... يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ‌

[١] . از امام صادق عليه السلام نقل شده است: اين آيه بر وجوب امربه معروف و نهى از منكر دلالت دارد و بر طبق رأى بيشتر مفسّران «من» در «منكم» تبعيضيّه است (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٠٦-/ ٨٠٧) و روايتى ديگر اين را تأييد مى‌كند. (الكافى، ج ٥، ص ٥٩، ح ١٦)

[٢] . «ذلك» اشاره به موارد مذكور در آيه از جمله نهى از منكر مى‌باشد. (تفسير التحريروالتنوير، ج ١٠، جزء ٢١، ص ١٦٦)