فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٥٤ - نفس موسى عليه السلام
أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا.
احزاب (٣٣) ٣٧
٤٧٩. نفس محمّد صلى الله عليه و آله متحمّل رنج و تأسّفى عميق از ايمان نياوردن نابخردانه كافران در برابر قرآن:
فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً.
كهف (١٨) ٦
لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ.
شعراء (٢٦) ٣
... فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ.
فاطر (٣٥) ٨
٤٨٠. محمّد صلى الله عليه و آله مأمور همراهى نفس خويش با مؤمنان متذكّر ياد خدا، در صبحگاهان و شامگاهان:
وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ....
كهف (١٨) ٢٨
نيز---) محمّد صلى الله عليه و آله، نفس محمّد صلى الله عليه و آله
نفس مرضيه
٤٨١. مورد رضايت خداوند قرار گرفتن نفس، يكى از صفات نفس انسانى:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ ... مَرْضِيَّةً.
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
٤٨٢. مورد رضايت خدا قرار گرفتن نفس به واسطه اعمال نيكش در دنيا:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ ... مَرْضِيَّةً [١].
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
٤٨٣. خشنودى خداوند، از نفس مطمئنّه در قيامت:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ ... مَرْضِيَّةً.
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
٤٨٤. مورد رضايت خدا قرار گرفتن نفس به واسطه راضى بودن او در دنيا به قضاى الهى:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً [٢].
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
٤٨٥. خشنود بودن نفس از خدا، زمينهساز كسب رضايت او:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً [٣].
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
نفس مطمئنّه---) نفس مطمئنّه
نفس ملهمه---) همين مدخل، احوال نفس، الهام يافته
نفس موسى عليه السلام
٤٨٦. ايجاد ترس در نفس موسى عليه السلام پس از مشاهده سحر ساحران:
قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى.
طه (٢٠) ٦٦ و ٦٧
٤٨٧. احساس ترس موسى عليه السلام در نفس خويش، از غلبه احتمالى جاهلان و حكومتهاى گمراه:
قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى [٤].
طه (٢٠) ٦٦ و ٦٧
[١] . گفته شده: «مرضيه» يعنى به واسطه عمل نفس در دنيا، خدا از او راضى گشته است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٧٤٢)
[٢] . گفته شده: «مرضيه» يعنى به واسطه رضايت نفس به قضاى الهى در دنيا، خدا از او راضى است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٧٤٢)
[٣] . ترتيب ذكرى، ممكن است ناظر به ترتيب واقعى باشد، لذا، حالت «مرضيه نفس» فرع حالت رضايت است
[٤] . از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده است: موسى عليه السلام بر جان خويش نترسيد بلكه ترسيد كه مبادا جاهلان، پيروز شوند و گمراهان حاكم كردند. (نهج البلاغه، خطبه ٤)