وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ‌ ... رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ ....

ابراهيم (١٤) ٣٥ و ٣٧

٢٤٢. دعاى ابراهيم عليه السلام براى توفيق خود و فرزندانش، جهت اقامه نماز:

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ‌ ... رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ.

ابراهيم (١٤) ٣٥ و ٤٠

توقيفى بودن نماز

٢٤٣. ضرورت توقّف كردن در نماز بر آموخته‌ها و احكام الهى:

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ‌ [١].

بقره (٢) ٢٣٩

٢٤٤. عجز انسان از فراگيرى احكام و چگونگى برگزارى نماز، بدون تعاليم الهى:

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ٢٣٩

جنّيان و نماز

٢٤٥. ازدحام جنّيان در اطراف پيامبر صلى الله عليه و آله، براى مشاهده عبادت و نماز آن حضرت:

وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً وَ أَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً [٢].

جنّ (٧٢) ١٨ و ١٩

٢٤٦. عبادت و نماز پيامبر صلى الله عليه و آله، امرى جذّاب و شگفت‌آور براى جنّيان:

وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً وَ أَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ‌ لِبَداً.

جنّ (٧٢) ١٨ و ١٩

جهاد و نماز

٢٤٧. جهاد، از عوامل تخفيف در تهجّد و برداشته شدن وجوب نماز شب از مسلمانان:

إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى‌ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ وَ طائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَ اللَّهُ‌

[١] . مقصود از «كما علّمكم» اين است كه بايد نماز، طبق‌تعاليم الهى و دينى انجام شود. (الميزان، ج ٢، ص ٢٤٧)

[٢] . گفته شده: مرجع ضمير در «كادوا يكونون» جنّيان است كه در اطراف حضرت تراكم كرده و با تعجب نماز و قرائت قرآن آن حضرت را مشاهده مى‌كردند. (الميزان، ج ٢٠، ص ٥٠)