فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦١٤ - نياكان موسى
١٤٨. حيات مجدّد نياكان اوّليه مشركان در روز رستاخيز، بعيدتر و غير ممكنتر از تجديد حيات خود مشركان، در نزد آنان:
وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ.
صافّات (٣٧) ١٥-/ ١٧
١٤٩. تحريم حلالها از سوى مشركان مكّه و نياكانشان، برخاسته از مشيّت خدا، در ديدگاه آنان:
وَ قالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا ... نَحْنُ وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ....
نحل (١٦) ٣٥
١٥٠. بهرهمندى مشركان مكّه و نياكانشان از انواع نعمتها، به رغم بىاعتنايى آنان به آيين توحيدى ابراهيم عليه السلام:
وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ بَلْ مَتَّعْتُ هؤُلاءِ وَ آباءَهُمْ ... [١]
زخرف (٤٣) ٢٨ و ٢٩
نياكان مصريان
١٥١. مصريان عصر يوسف عليه السلام و اجدادشان، مردمى مشرك:
ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ....
يوسف (١٢) ٤٠
١٥٢. پرستش معبودهاى دروغين نياكان مشرك مصريان عصر يوسف عليه السلام متّكى بر پندار و زاييده توهّم:
ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ ....
يوسف (١٢) ٤٠
نياكان منكران رسالت
١٥٣. دشواريهاى بيداركننده زندگى، پديدهاى عادى و خالى از هرگونه هدف، در نظر منكران رسالت انبيا، به استناد وجود سختيها و آسايشها در تاريخ نياكان آنان:
ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَ قالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ ....
اعراف (٧) ٩٥
نياكان موسى
١٥٤. حضرت نوح عليه السلام از نياكان حضرت موسى:
وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ ... وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ... وَ مُوسى .... وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ ... [٢]
انعام (٦) ٨٤ و ٨٧
١٥٥. حضرت اسرائيل (يعقوب عليه السلام) از نياكان موسى:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى ... وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَ إِسْرائِيلَ ... [٣]
مريم (١٩) ٥١ و ٥٨
١٥٦. حضرت آدم عليه السلام از نياكان حضرت موسى:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى ... أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ ....
مريم (١٩) ٥١ و ٥٨
[١] . مراد از «متّعت» نعمتهاى مالى و جانى و عقوبت نشدنآنها به واسطه كفر است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٩؛ الكشاف، ج ٤، ص ٢٤٦)
[٢] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به نوح عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج ٧، ص ٢٤٢؛ تفسير التحريروالتنوير، ج ٤، جزء ٧، ص ٣٣٨)
[٣] . منظور از ذرّيّه اسرائيل، موسى عليه السلام و ... است. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٦٧١؛ معالمالتنزيل، بغوى، ج ٣، ص ٢٣٩)