فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً.

نوح (٧١) ١٠-/ ١٢

٢٦. جارى شدن نهرها به اراده خدا، مظهر قدرت او:

أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَ أَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً وَ جَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ‌ ....

انعام (٦) ٦

وَ أَلْقى‌ فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَ أَنْهاراً ....

نحل (١٦) ١٥

أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَ جَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً ....

نمل (٢٧) ٦١

خلقت نهر---) همين مدخل، پيدايش نهر

زيبايى نهرها

٢٧. زيبايى و جريان نهر آب، در ميان باغهاى انگور محصور شده ميان نخلها:

وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنابٍ وَ حَفَفْناهُما بِنَخْلٍ وَ جَعَلْنا بَيْنَهُما زَرْعاً كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَ لَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَ فَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً.

كهف (١٨) ٣٢ و ٣٣

فوايد نهر

١. آشاميدن‌

٢٨. نهرها، داراى فوايدى براى انسانها، چون شرب، آبيارى مزارع و گياهان:

اللَّهُ الَّذِي‌ ... وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ‌ ... وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ [١].

ابراهيم (١٤) ٣٢

٢٩. پيدايش نهر آب در زير پاى مريم عليها السلام براى آشاميدن وى:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي‌ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [٢].

مريم (١٩) ١٦ و ٢٤

[١] . «لام» در «لكم» لام علّت و براى انتفاع است؛ يعنى براى‌شما، چون معمولًا آب درياها براى شرب و كشت و زرع مناسب نيست خداوند نعمتى ديگر چون نهرها را به مردم مرحمت كرد تا مشكل نوشيدن و زراعت نداشته باشند. (التفسير الكبير، ج ٧، ص ٩٨)

[٢] . جبرئيل يا عيسى عليه السلام براى برطرف كردن اندوه از قلب مريم عليها السلام به او گفت: غصه نخور. خداوند از زير پاهاى تو نهرى جارى كرده است كه از آن بنوشى و خود را از نفاس تطهير كنى. (مجمع البيان، ج ٥- ٦، ص ٧٩٠)