فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٦٢ - نفس مطمئنه در قيامت
[١].
فجر (٨٩) ٢٧-/ ٣٠
١٢. دعوت پروردگار از نفس مطمئنّه، به وارد شدن در زمره محمّد صلى الله عليه و آله و اهلبيت او:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي. [٢]
فجر (٨٩) ٢٧-/ ٢٩
١٣. دعوت خداوند از نفس مطمئنّه، هنگام رهسپار شدن مردم به سوى بهشت يا جهنّم:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي. [٣]
فجر (٨٩) ٢٧-/ ٣٠
١٤. دعوت خداوند از نفس مطمئنّه، هنگام مرگ:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي. [٤]
فجر (٨٩) ٢٧-/ ٣٠
١٥. دعوت خداوند از صاحبان نفس مطمئنّه، براى ورود به بهشت خاصّ خود:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ وَ ادْخُلِي جَنَّتِي [٥].
فجر (٨٩) ٢٧ و ٣٠
منزلت نفس مطمئنّه---) همين مدخل، تكريم نفس
مطمئنّه، دعوت از نفس مطمئنّه، نفس مطمئنّه در قيامت
نفس مطمئنّه به هنگام مرگ---) همين مدخل، دعوت از نفس مطمئنّه
نفس مطمئنّه در قيامت
١٦. تكريم خداوند از صاحبان نفس مطمئنّه، در قيامت:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي.
فجر (٨٩) ٢٧-/ ٣٠
١٧. برخى انسانها داراى نفسى آرام و فارغ از دغدغههاى خاطر، در قيامت:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً [٦].
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
١٨. شمول جلوههاى ربوبيّت خداوند به صاحبان نفس مطمئنّه، در قيامت:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً.
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨
[١] . مقصود از «فادخلى فى عبادى وادخلى جنّتى» داخل شدن در رحمت خاصّ خداوند است. (تفسير مقاتل، ج ٤، ص ٦٩٢)
[٢] . مقصود از «عبادى» محمّد صلى الله عليه و آله و اهلبيت عليهم السلام او است. (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٥٧٧)
[٣] . اين خطاب، به صاحب نفس مطمئنّه، در موقع گسيل شدن مردم به سوى بهشت يا جهنّم است. (كتاب التسهيل لعلوم التنزيل، ج ٢، ص ٤٨٢)
[٤] . از ابىصالح نقل شده است: اين خطاب، موقع مرگ صاحب نفس مطمئنّه است. (كتاب التسهيل لعلوم التنزيل، ج ٢، ص ٤٨٢؛ مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٤٢)
[٥] . در روايات حسين بن على عليهما السلام (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٥٧٧) شأن نزول آيات، «حمزة بن عبدالمطلب» ذكر شده است. (الدرالمنثور، ج ٨، ص ٥١٤) على عليه السلام. (البرهان، ج ٥، ص ٦٥٧؛ تأويل الآيات الظاهرة، ص ٧٦٩؛ شواهدالتنزيل، ج ٢، ص ٤٢٩) حضرت محمّد صلى الله عليه و آله. (الدرالمنثور، ج ٨، ص ٥١٤) «مؤمن» صاحب نفس مطمئنّه ياد شده است. (تفسير جوامعالجامع، ج ٢، ص ٧٤٥)
[٦] . نفس مطمئنّه آن است كه با ذكر خداوند و يا با تحصيل فضايل اخلاقى و عقايد صحيح به آرامش رسيده باشد. (تفسير غرائب القرآن، ج ٦، ص ٥٠١)