فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٤٢ - صدا در نماز
وَ الَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ ....
رعد (١٣) ٢٢
وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها ....
طه (٢٠) ١٣٢
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ ... وَ اصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ ....
لقمان (٣١) ١٧
٣٤٠. مراقبت و مداومت بر اقامه نماز، نيازمند صبر و شكيبايى:
وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها ....
طه (٢٠) ١٣٢
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ ...
وَ اصْبِرْ ....
هود (١١) ١١٤ و ١١٥
٣٤١. توجّه به تضمين روزى انسان از سوى خدا، مقتضى صبر بر نماز:
فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَ أَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى.
طه (٢٠) ١٣٠ و ١٣١
٣٤٢. صبر بر اقامه نماز، از اسباب قرار گرفتن در زمره نيكوكاران:
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.
هود (١١) ١١٤ و ١١٥
نيز---) صبر، موارد صبر، اقامه نماز
صحابه و نماز
٣٤٣. تكليف خداوند به صحابه پيامبر، به برپايى نماز شب:
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ ... وَ طائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ... وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ....
مزمّل (٧٣) ٢٠
٣٤٤. اصحاب پيامبر، اهل نماز، ركوع و سجود:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ ... تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً ... سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ....
فتح (٤٨) ٢٩
٣٤٥. آشكار بودن نورانيّت حاصل از نماز و سجده، در سيماى اصحاب پيامبر:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ ... تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً ... سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ....
فتح (٤٨) ٢٩
نيز---) تهجّد و همين مدخل، نمازگزاران، مصاديق نمازگزاران، صحابه
صدا در نماز
٣٤٦. لزوم جهر صدا در برخى نمازها و اخفات آن، در برخى ديگر:
... وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا [١].
اسراء (١٧) ١١٠
[١] . برداشت مذكور، با آنچه در سنّت ثابت شده كه در بعضى فرايض يوميّه، مانند صبح و مغرب و عشا جهر در قرائت لازم است و در غير آنها اخفات، تأييد مىشود. (الميزان، ج ١٣، ص ٢٢٦)