اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ‌ ... يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ‌ [١] ...

توبه (٩) ٣١ و ٣٢

وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ.

صفّ (٦١) ٦ و ٨

١٢٩. پيروى كوركورانه يهود ونصارا از احبار و راهبان خود، در راستاى خاموش كردن نور الهى:

اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلَّا هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ‌ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ.

توبه (٩) ٣١ و ٣٢

١٣٠. تلاش براى خاموش كردن نور خدا، تلاشى بى‌فرجام:

توبه (٩) ٣٢

صفّ (٦١) ٨

بهره‌مندان از نور خدا

١. متّقين‌

١٣١. مؤمنان با تقوا، بهره‌مند از نور خداوند، براى پيمودن راه كمال ورشد:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ‌ ....

حديد (٥٧) ٢٨

٢. مؤمنان‌

١٣٢. ايمان مؤمنان به خداوند و رسول، و رعايت تقوا، موجب برخوردارى آنان از نور الهى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ‌ ... وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ‌ ....

حديد (٥٧) ٢٨

١٣٣. عمل صالح و شايسته مؤمنان، عاملى براى سوق دادن آنان به سوى نور الهى:

رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ....

طلاق (٦٥) ١١

١٣٤. ايمان مؤمنان به خداوند، موجب كشيده شدن آنان به سوى نور:

رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ‌

[١] . «بافواههم» يعنى با گفتار باطل‌شان. (روح المعانى، ج ٦، جزء ١٠، ص ٢٧٧)