ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَ هُمْ يَخِصِّمُونَ‌ فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَ لا إِلى‌ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ‌ وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى‌ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ‌ قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ.

يس (٣٦) ٤٩-/ ٥٢

وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَ جاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَ شَهِيدٌ. [١]

ق (٥٠) ٢٠ و ٢١

١٤. به پا خاستن موجودات‌

١٤. به پا خاستن ناگهانى موجودات آسمانها و زمين، پس از دومين نفخ صور در قيامت:

وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى‌ فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ.

زمر (٣٩) ٦٨

١٥. بى‌تأثيرى راه چاره‌

١٥. اثر نداشتن راه چاره و رهايى از عذاب براى ظالمان، با نفخه صور:

فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ‌ يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ‌ وَ إِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌ [٢].

طور (٥٢) ٤٥-/ ٤٧

١٦. بى‌هوش شدن كافران‌

١٦. بى‌هوش شدن كافران، در پى نفخ صور:

أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ‌ فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ‌ [٣].

طور (٥٢) ٤٢ و ٤٥

١٧. بى‌هوشى مشركان‌

١٧. بى‌هوشى مشركان، از پيامد نفخ صور:

أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ‌ فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ.

طور (٥٢) ٤٣ و ٤٥

١٨. بى‌هوشى موجودات‌

١٨. بى‌هوش شدن همه موجودات در آسمانها و زمين، در پى نفخ صور:

زمر (٣٩) ٦٨

١٩. پايان تكذيب‌

١٩. به پايان رسيدن تكذيب مكذّبان، در پى نفخ صور:

إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ‌ وَ ما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ.

ص (٣٨) ١٤ و ١٥

٢٠. پايان عمر بشر

٢٠. پايان عمر بشر روى زمين، با يك صيحه و نفخ صور:

ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَ هُمْ‌

[١] . مراد از «نفخ فى الصور» نفخ صور دوم است كه موجب بر پايى قيامت مى‌باشد. (الميزان، ج ١٨، ص ٣٤٩)

[٢] . [بر اين اساس كه‌] مقصود از «يومهم الذى فيه‌يصعقون» زمان و هنگام نفخ صور اول بوده، (جامع البيان، ج ١٣، جزء ٢٧، ص ٤٨) جميع مخلوقات در همان نفخه هلاك شوند. (التبيان، ج ٩، ص ٤١٨)

[٣] . مقصود از «يوم ... يصعقون» نفخ صور است كه در آن روز انسانها بى‌هوش شده مى‌ميرند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢٥٦)