فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٩٧ - يهود
١٤١. اجابت دعا و نفرين نوح عليه السلام، عليه قوم تكذيبگر خويش:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ.
مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٦ و ٢٧
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَ قالُوا مَجْنُونٌ وَ ازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ وَ فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وَ حَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَ دُسُرٍ تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ وَ لَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ.
قمر (٥٤) ٩-/ ١٦
٩. هارون عليه السلام---) همين مدخل، نفرينكنندگان، موسى عليه السلام
١٠. هود عليه السلام
١٤٢. نفرين هود عليه السلام بر تكذيبگران رسالت خود:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ [١].
مؤمنون (٢٣) ٣١ و ٣٢ و ٣٩
١٤٣. اجابت نفرين هود عليه السلام با هلاك كردن قوم او:
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
مؤمنون (٢٣) ٣١ و ٣٢ و ٣٩- ٤١
١١. يونس عليه السلام
١٤٤. عجله يونس عليه السلام در نفرين بر قوم خويش:
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَ هُوَ مَكْظُومٌ. [٢]
قلم (٦٨) ٤٨
١٤٥. پسنديده نبودن عجله يونس عليه السلام در نفرين بر قوم خويش:
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَ هُوَ مَكْظُومٌ.
قلم (٦٨) ٤٨
١٤٦. هشدار خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله مبنى بر شتاب نكردن در نفرين بر قوم خويش، همانند يونس عليه السلام:
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَ هُوَ مَكْظُومٌ.
قلم (٦٨) ٤٨
١٢. يهود
١٤٧. نفرين برخى از يهوديان بر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در ضمن سخن گفتن با آن حضرت:
مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... وَ يَقُولُونَ سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ [٣] ...
نساء (٤) ٤٦
نيز---) لعن
[١] . برداشت بر اين اساس بنابراين است كه مقصود از «قرناً آخرين» قوم عاد باشد. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٦٦ و ١٧٠)
[٢] . مقصود از «صاحب الحوت» يونس عليه السلام است كه براى عقاب قوم خويش عجله كرد و بر آنان نفرين كرد و از ميان آنان خارج شد و به شكم ماهى گرفتار گشت. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥١٢)
[٣] . جمله «غير مسمع» با معناى انشايى است يعنى خدا تو را كر و ناشنوا قرار دهد. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٥)