وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.

بقره (٢) ١١٠

٤٠. خشيت قلب‌

٥٠. اقامه نماز، موجب خشيت قلب مؤمنان:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ‌ ...

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ....

انفال (٨) ٢ و ٣

٤١. خير

٥١. اقامه نماز، از مصاديق خير:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

بقره (٢) ١١٠

... وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

مزمّل (٧٣) ٢٠

٥٢. تأثير نماز در خيررسانى و انفاق به ديگران:

وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّينَ.

معارج (٧٠) ٢١ و ٢٢

٤٢. دوستى خدا

٥٣. اقامه نماز، راهى براى دوستى خدا با انسان در قيامت:

قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خِلالٌ.

ابراهيم (١٤) ٣١

٤٣. ذكر

٥٤. اقامه نماز، وسيله ياد خدا:

... وَ إِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى‌ يُراؤُنَ النَّاسَ وَ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا.

نساء (٤) ١٤٢

وَ أَقِمِ الصَّلاةَ ... إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‌ لِلذَّاكِرِينَ.

هود (١١) ١١٤

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي.

طه (٢٠) ١٤

٥٥. ياد خدا، بالاترين اثر نماز براى نمازگزاران:

... وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ [١] ...

عنكبوت (٢٩) ٤٥

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

جمعه (٦٢) ٩

٥٦. اقامه نماز خوف، زمينه‌ساز ياد خدا از سوى نمازگزاران:

وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ‌ ... فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ‌ ....

نساء (٤) ١٠٢ و ١٠٣

٥٧. نماز، مايه ياد كردن خداوند از نمازگزاران:

اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ‌ [٢].

عنكبوت (٢٩) ٤٥

[١] . بنابر اين احتمال كه مقصود از «ذكر اللّه» اثر نماز باشد كه در اين صورت معنا چنين است: ذكر خدا بالاترين اثر نماز است. (الميزان، ج ١٦، ص ١٣٦- ١٣٧)

[٢] . در روايتى از امام باقر عليه السلام جمله «و لذكر اللّه اكبر» به برترى ياد خدا از نمازگزاران نسبت به ياد نمازگزاران از خدا تفسير شده است. (تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ١٦٢، ح ٦٠)