... قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ‌ ... وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ.

آل‌عمران (٣) ١٥٤

٣٤٤. نفس، ظرف و مظهر تجلى آيات خدا:

سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌ ....

فصّلت (٤١) ٥٣

٣٤٥. نشانه‌ها و دلايل حقانيت قرآن، نهفته در ظرف نفس انسان:

سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌ [١] ...

فصّلت (٤١) ٥٣

٣٤٦. پذيرفته شدن دستورات و قضاوتهاى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در درون نفس آدمى، بدون هيچ اكراهى، بيانگر ايمان واقعى او:

فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً.

نساء (٤) ٦٥

٣٤٧. نفس آدمى، جايگاه بروز مشكلات و مصائب او:

ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ‌ ....

نساء (٤) ٧٩

٣٤٨. نفس يوسف عليه السلام ظرفى براى نهان كردن اظهارات برادران او:

قالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّها يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَ لَمْ يُبْدِها لَهُمْ‌ ....

يوسف (١٢) ٧٧

٣٤٩. نفس آدمى، جايگاه كسب و عملكردهاى او:

... يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ‌ ....

رعد (١٣) ٤٢

٣٥٠. خداوند، آگاه به نيات و انگيزه‌ها و اندوخته‌هاى درون نفس انسان:

رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ....

اسراء (١٧) ٢٥

٣٥١. نفس آدمى، جايگاه با عظمت براى ژرفگرى درباره عالم آفرينش:

أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُسَمًّى‌ [٢] ...

روم (٣٠) ٨

[١] . ممكن است ضمير «انّه» به قرآن بازگردد. (روح‌المعانى، ج ١٤، جزء ٢٥، ص ٩)

[٢] . «فى انفسهم» ظرف براى «اولم يتفكروا» است‌