لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ‌ يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ.

انبياء (٢١) ١٠٣ و ١٠٤

وَ جاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِ‌ ... وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ ... وَ جاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَ شَهِيدٌ.

ق (٥٠) ١٩-/ ٢١

يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أَ إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ.

نازعات (٧٩) ١٠-/ ١٤

٢٣. حركت كوهها

٢٣. حركت كوهها همانند حركت ابرها، در پى نفخ صور:

وَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ... وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ‌ ....

نمل (٢٧) ٨٧ و ٨٨

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً وَ سُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً.

نبأ (٧٨) ١٨ و ٢٠

٢٤. حركت كوهها در آستانه نفخ صور، بر اساس استوارى و اتقان هر چيزى از سوى خداوند:

وَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ وَ كُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ‌ وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ.

نمل (٢٧) ٨٧ و ٨٨

٢٥. حركت كوهها در آستانه نفخ صور، بر اساس علم و خبير بودن خداوند بر اعمال انسانها:

وَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ... وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ‌ ... إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ.

نمل (٢٧) ٧٨ و ٨٨

٢٤. حزن‌

٢٦. برخورداران از وعده احسان الهى، به دور از هر گونه حزن و اندوه از نفخ صور و پيامدهاى آن:

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى‌ أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ‌ لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ.

انبياء (٢١) ١٠١ و ١٠٣

٢٧. حزن و اندوه انسانها از نفخ صور، و پيامدهاى آن:

لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ.

انبياء (٢١) ١٠٣

[١] . مقصود از «صيحة واحدة» نفخ صور است. (جامع البيان، ج ١٢، جزء ٢٣، ص ١٧)

[٢] . مقصود از «نفخ فى الصور» نفخ صور دوم است. مراد از «يوم الوعيد» روز قيامت است كه خداوند در آن روز تهديدهاى خود را نسبت به مجرمان اجرا مى‌كند. (الميزان، ج ١٨، ص ٣٤٩)